《晋书．杜预传》：“预以太康元年正月，陈兵于江陵，遣参军……等率军循江西上，……吴都督孙歆震恐，……（杜预部将周质）虏歆而还。”“王濬先列上得孙歆头，预后生送孙歆，洛中以为大笑。”晋军伐吴时，王濬虚报
同“郑玄家婢”。清李渔《慎鸾交．弃旧》：“我若不中探花呵，漫道是飞琼在天，英 皇不全，则这康成婢子也无由见。”
《汉书．匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。’”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非常动听。解颐，开颜欢笑。清李重华《贞一斋诗说
源见“东陵瓜”。指退官归隐者的田园。宋张炎《台城路．迁居》词：“屋破容秋，床空对雨，迷却青门瓜圃。”
源见“乘鸾”。原指萧史与弄玉，借指情侣。宋刘仙伦《鹧鸪天》词：“帘幕祥风动玉钩，凤箫声彻瑞烟浮。萧郎 玉女来相会，今日齐眉醉玉楼。”
师：学习。夷：我国古代对外族的泛称。长技：先进的科学技术。 意即学习外国先进科学技术。 这是晚清思想家提出的“经世”口号之一。语出清．魏源《〈海国图志〉序》：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以
源见“鸿飞冥冥”。比喻高才贤士远走高飞，全身避祸。宋苏轼《次韵程正辅》：“孤鸿方避弋，老骥犹在坰。”
源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗：“身如泡沫亦如风，刀割香涂共一空。”
《汉书》卷六十八《霍光传》：“是时，上年老……察群臣唯光任大重，可属社稷。上及使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。后元二年春，上游五柞宫，病笃，光涕泣问曰：‘如有不讳，谁当嗣者？’上曰：‘君未谕前画意
士兵的队伍。《资治通鉴．周赧王五十八年》：“免武安君为士伍。”武安君：战国末秦之大将白起。句意为夺其官爵，编入到士卒的队伍里去。即象后来的“除名”和近代的“撤职”。【词语士伍】 汉语大词典：士伍