字典Plus>历史百科>历史典故>丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家

丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家

丈夫:男子。室:指妻室。家:指夫家。 男孩子一生下来,父母便希望给他找妻室;女孩子一生下来,父母便希望给她觅婆家。 旧指父母盼望子女成家立业的急切心情。语出《孟子.滕文公下》:“丈夫生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。父母之心,人皆有之。”后常引作〔男子生而愿为之有室,女子生而愿为之有家〕。”元.贾仲名《萧淑兰》四折:“古人云:‘男子生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。’一来公让如此美意,二来男婚女聘,人伦大礼。今日便回萧山去成就此事,不为过也。”元.乔孟符《金钱记》三折:“圣人云:‘男子生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。父母之心,人皆有之。’你不待父母之命媒妁之言,却做下这等勾当!”明.高则诚《琵琶记.奉旨招婿》:“自古道男子生而愿为之有室,女子生而愿为之有家。”也单引〔男子生而愿为之有室〕。清.李渔《闲情偶寄.声容部.治服第三》:“男子生而愿为之有室,其所以为室者,只在几希之间耳。”


猜你喜欢

  • 人琴去

    同“人琴俱亡”。清蒲松龄《伤刘孔集》诗:“哀则人琴去,良马空骥都。”

  • 燕山颂

    同“燕然颂”。唐席豫《奉和圣制送张尚书巡边》:“已勒燕山颂,犹闻遣戍篇。”【词语燕山颂】   汉语大词典:燕山颂

  • 焦尾琴

    《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后因以“焦尾琴”为琴的美称。元石子章《竹坞听琴》一折:“夜深了也,取下我这

  • 骄子

    同“天之骄子”。唐杨炯《奉和上元酺宴应诏》:“匈奴穷地角,本自远正朔。骄子起天街,由来亏礼乐。”明何景明《汉将篇》:“共看拔剑追骄子,自许弯弓射左贤。”【词语骄子】   汉语大词典:骄子

  • 臣饥欲死

    同“臣朔苦饥”。清尤侗《沁园春.和阮亭偶兴》词之二:“奈举国侏儒,臣饥欲死;满堂酒汉,公醒而狂。”【词语臣饥欲死】   汉语大词典:臣饥欲死

  • 声动梁尘

    《太平御览》卷五七二引《刘向别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发音清哀,盖动梁尘。”后因以“声动梁尘”譬喻乐声或歌声的音调极为动人。《鲁迅全集》卷七《赠人二首》其二:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻

  • 益者三乐

    对人有益的爱好有三种。详见“损者三乐”条。

  • 矫情镇物

    矫情:故意克制情感。表示镇定。公元383年,前秦大兵南下,东晋满朝震恐。朝廷以谢安为征讨大将军,抵抗前秦。谢安详密部署,加上前敌指挥得当,东晋终于取得了淝水之战的胜利。捷报传至时,谢安正与别人下棋,看

  • 卫玠洛阳车

    同“卫玠羊车”。明杨慎《百花潭送人之楚》诗:“不数潘安 河内县,堪留卫玠洛阳车。”

  • 龙媒

    龙媒:骏马,言天马是神龙到来的媒介,故名。汉武帝时为歌咏从西域得到的大宛宝马而写的《天马歌》中有“天马奔驰而来,它是神龙的媒介;在天门上出入,在天府里邀游”的诗句。意为:天马就是天上的神龙,天马既来到