《汉书．李广传》：天汉二年，贰师将军伐匈奴。李陵自请带一队人马“到兰千山南以分单于兵。”遭到匈奴数万人的包围。“汉军南行，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃车去。”李陵与韩延年突围，韩战死，“陵曰：‘
梦兆妻死的故事。唐代段成式《酉阳杂俎》卷八：“江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中。问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，固无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”釜：锅子。参见“炊臼之梦”条
同“指白日”。清李渔《慎鸾交．赠妓》：“蕙娘与你指天誓日，愿做偕老夫妻。”并列 指天对日地发誓，表白心迹。语本唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“指天日涕泣，誓生死不相背负。”宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷2：
见“鸾凤和鸣”。明·吴中情奴《相思谱》8折：“一日三秋思念苦，何时～。”
同“巫山云雨”。明梁辰鱼《浣纱记．通嚭》：“今夜同欢会，梦魂飞，巫山一对暮云归。”
源见“张仪舌在”。指博取功名的资本。清计东《任丘道中回望西山有感》诗：“内廷传甲第，我舌问妻孥。”
宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“文起八代之衰，而道济天下之溺。”本谓韩愈的古文振起了东汉魏 晋 宋 齐 梁 陈 隋八代文运衰颓之势。后因用“起衰”表示振兴衰颓的文运，建树富有生命力的新文风。清蒋士铨《一片
借指僧人去世之地。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》： “宝舟辍棹，禅月掩魄，痛一往而无踪，怆双林之变白。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记· 法云寺》： “摹写释迦牟尼真容，似丈六之见鹿苑; 神光壮丽，若金刚
同“梁园赋雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸借梁园赋，叨蒙许氏评。”
《晋书．王羲之传》：王羲之曾任右军将军、会稽内史，“尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：‘但言是王右军书，以求百钱邪。’姥如其言，人竞买之。”又，《白氏六帖》