源见“韩康卖药”。指口不二价，价一律。清查慎行《陆端毂索赠》诗：“五色邵平瓜，一口韩康价。”
同“文园病”。明李东阳《走笔次成国病中见寄韵》：“嗟予亦抱文园渴，漫倚高歌到夕阳。”【词语文园渴】 汉语大词典：文园渴
原作“出于其类，拔乎其萃”。指超出于同类。后则用出类拔萃形容德才超越寻常。孟子认为，作为孔子的高足，宰我、子贡和有若，他们的智慧足以了解孔子，即使夸大一点，他们也绝不至于怀着私情而故作赞扬。宰我说，依
排干湖塘的水去捉鱼，并非得不到鱼，而是明年则无鱼可捉。 比喻只顾目前利益，却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋．义赏》：“泽竭而渔，岂不获得，而明年无鱼。”唐．吴兢《贞观政要．纳谏》：“臣闻竭泽而渔，非
同“兵不厌诈”。《后汉书．虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”主谓 作战可以使用权术，迷惑敌人，使其作出错误判断。《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，～
同“羊踏菜园”。清赵翼《古诗》之六：“虽惭牺用面，聊减羊踏菜。庶几节嗜欲，略少我心痗。”
《晋书．赵王伦传》：“伦从兵五千人，入自端门，登太极殿……乃僭即帝位。……又伦于殿上得异鸟，问皆不知名，累日向夕，宫西有素衣小儿言是服刘鸟。伦使录小儿并鸟闭置牢室，明旦开视，户如故，并失人鸟所在。伦目
意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭
《后汉书》卷八十四《列女传．曹世叔妻传》：“扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而
《庄子．天道篇》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言耶？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’公曰：‘已死矣。’……轮扁曰：‘……古之人与其不可传也死矣