同“画眉张敞”。元袁裒《远游联句》:“徒为捧心施,莫学画眉敞。”
《晋书.郤诜传》:“(郤诜)累迁雍州刺史,武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗,非同一般。科举时代
源见“乘槎”。指汉张骞出使西域所乘的船只。唐元稹《感石榴二十韵》:“何年安石榴,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。”
战国庄子《庄子.逍遥游》:“蜩与学鸠笑之(指讥笑鹏鸟)曰:‘我决起而飞,枪榆枋,时则不至,而挖于地而已矣,奚以九万里而南为?’”“尧让天下于许由。……许由曰:子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多,使人无以自存。明归有光《上王都御史书》:“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》:“众口铄金,积毁销骨。”意谓毁谤甚多,让人难以生存。明·归有光《上王
同“御沟红叶”。明谢谠《四喜记.琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,御沟流叶空来到,最难熬。”见“御沟红叶”。元·无名氏《四喜记·琼英闺闷》:“黄花初绽,碧梧渐凋,~空难到,最难到。”【词语御沟流叶】
源见“乘鸾”。泛指情侣,情郎。唐李商隐《相思》诗:“肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。”
表示消息灵通,熟悉四面八方情况。语本汉.陆贾《新语.道基》:“耳听八极,目睹四方,忠进谗退,直立邪亡。”后多引作〔眼观六路,耳听八方〕。《镜花缘》一六回:“眼生手上,取其四路八方都可察看,易于防范,就
《史记.太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。……藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”《汉书.司马迁传》:“仆诚已著此书,藏之名山,传之其人通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被
即神荼、郁垒,古传说中驱鬼之神。汉应劭《风俗通.祀典》:“上古之时,有神荼、郁垒昆弟二人,性能执鬼。”后世俗传为门神。详见“神荼郁垒”条。【词语荼垒】 汉语大词典:荼垒