乌鹊绕枝
《文选》卷二十七，三国魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
三国魏．曹操《短歌行》中有咏乌鹊绕树夜飞、无枝可依的诗句。后因用为咏客居无所投奔和依托之典。
唐．李华《海上生明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”李白《赠柳圆》诗：“还同月下鹊，三绕未安枝。”
《文选》卷二十七，三国魏武帝（曹操）《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”
三国魏．曹操《短歌行》中有咏乌鹊绕树夜飞、无枝可依的诗句。后因用为咏客居无所投奔和依托之典。
唐．李华《海上生明月》诗：“素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。”刘沧《八月十五日夜玩月》诗：“中秋朗月静天河，乌鹊南飞客恨多。”李白《赠柳圆》诗：“还同月下鹊，三绕未安枝。”
《文选》卷二十六南朝宋．谢灵运《富春渚》：“宵济渔浦潭，旦及富春郭。……溯流触惊急，临圻阻参错。”南朝宋诗人谢灵运的《富春渚》诗，咏泛舟富春渚之感受。后遂用为咏乘舟之典。唐．皎然《送陆判官归杭州》诗：
明．李贽《初谭集．父子回》：“陛下爱其骨肉，臣敢惜其羽毛。”此典故以羽毛比喻人的声誉。“爱惜羽毛”亦作“自惜羽毛”，即指惜己声誉。近人章炳麟在其《答某书》中写道：“苟其人自惜羽毛，又知东人非始终可保，
《论语．先进》载：孔子令其弟子各言其志，最后“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”点，曾点。孔子赞赏曾点的想法。后以“与点”谓长者的赞赏。宋王禹偁《谢除右拾遗直史馆启》：“如椽笔下，潜施与点之恩；遂令清切之
同“南柯梦”。元郑光祖《倩女离魂》三折：“分明见王生，说得了官也，醒来却是南柯一梦。”偏正 指做梦，或比喻一场空欢喜。据唐·李公佐《南柯太守传》：淳于棼梦中到了大槐安国，娶了公主，当上南柯太守，享尽荣
源见“四凶”。泛指流贬官员。唐沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》诗：“古来尧禅舜，何必罪驩兜？”
《晋书．刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓 灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓 灵，其已甚乎！’对曰：‘桓 灵卖官，钱入官库，
源见“庄周梦蝶”。形容蝴蝶翩翩飞舞，自由自在。宋陆游《开岁愈贫戏咏》：“涧底饱观苗郁郁，梦中聊喜蝶蘧蘧。”
踔：通“卓”，高远。意谓高远严正的辞气，如疾风骤至。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》：“俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。”并列 ①形容雄辩恣肆，议论纵横。清·钱谦益《封监察御史谢
源见“南柯梦”。南柯梦中的槐安国。玄驹，蚁的别名。寓功名虚幻无常之意。清刘献廷《幽居》诗：“功名梦醒玄驹国，卜筑门临白马湖。”【词语玄驹国】 汉语大词典：玄驹国
比喻本意不在此而另有所图。《官场现形记》第八回： “仇五科说： ‘翩翁是 “醉翁之意” 罢哩。’ ” 参见：○醉翁之意不在酒【词语醉翁之意】 成语：醉翁之意