孺(rú儒):小孩子。此典指老人对张良说:你这个小孩子可以教导。后以此典用作赞扬年轻人有培养前途。张良在桥上散步,有位老人走到张良面前,故意把鞋掉到桥下,要张良拾起,并给他穿上,张良照话做过,老人笑着
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。元贡奎《将过池阳留别》诗之一:“相如题柱过长安,靖节辞官归故里。人生穷达固有时,我辈行藏得其理。”【词语相如题柱】 成语:相如题柱
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书.崔骃传》:“原衰见廉于壶飧,宣孟收德于束脯。”
源见“汉皋解佩”。指赠与情人之物。宋朱敦儒《蓦山溪》词:“弹簧吹叶,懒傍少年场,遗楚佩,觅秦箫,踏破青鞋底。”
同“蹊田夺牛”。柳亚子《八月二十七日明思文皇帝殉国忌辰也读巢南诗即题其后》:“何时逐鹿驱元顺?此日蹊牛怨楚庄。”【词语蹊牛】 汉语大词典:蹊牛
洋洋:形容声音响亮。盈:充满。 满耳都是乐曲的声音。 后也用以形容语言、文告响亮动听。语出《论语.泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!”《汉书.郊祀志下》:“奸人惑众,挟左道,怀诈伪,
逆:违反,不顺。 好药喝起来虽苦,却有利于治好疾病;直言劝告虽不顺耳,却有利于处世为人。语出汉.刘向《说苑.正谏》:“孔子曰:‘良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。’”《孔子家语.六本》引同。明
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉驾驭鸾鸟成仙升天。宋梅尧臣《听文都知吹箫》诗:“虞舜已去苍梧野,秦女骖鸾无复下。”
汉王充《论衡.乱龙》:“顿牟掇芥,磁石引针,皆以其真是,不假他类。”后因以“引针拾芥”喻事物互相感应。明王廷相《策问》:“蠲忿忘忧,其感应也何故?引针拾芥,其情性也何居?”并列 比喻事物之互相感应吸引
源见“椿年”、“萱草忘忧”。指父母。元本高明《琵琶记.伯喈五娘相会》:“书,我只为你其中自有黄金屋,却教我撇却椿庭萱草堂。还思想,休休,毕竟是文章误我,我误爹娘。”【词语椿庭萱草堂】 汉语大词典: