源见“合浦珠还”。指珍珠。南朝 梁沈约《少年新婚为之咏》：“盈尺青铜镜，径寸合浦珠。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》，颇能为不？’皓正饮酒，因举觞劝帝而言曰：‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。’帝悔之。”孙皓为三国 吴末帝，是亡
源见“黄金台”。比喻受到朝廷的礼遇。唐罗隐《登宛陵条风楼寄窦常侍》诗：“自笑疏慵似麋鹿，也教台上费黄金。”
《东观汉记》卷十八《郑均》：“郑均字仲虞，任城人也。……淡泊无欲，清静自守，不慕游宦。……均屡辟不诣，公车特征，拜侍御史，月余，迁尚书。肃宗（汉章帝刘炟dā）敬重之。后以病告归。均遣子英奉章诣阙。诏见
同“吐车茵”。唐白居易《题周皓大夫新亭子二十二韵》：“侍儿催画烛，醉客吐文茵。”
源见“拔山扛鼎”。谓勇猛无敌于天下。清戴名世《范增论》：“当此之时，项籍以叱咤喑哑之资，拔山盖世之气，所当者破，所击者服。”并列 比喻力猛气壮。语本《史记·项羽本纪》：“项王乃悲歌忼慨，自为诗曰：力拔
源见“陶令秫”。形容好酒乐饮，超脱免俗。宋苏辙《次韵分司南京李诚之待制求酒》：“公田种秫全抛却，坐客无毡谁与钱？”【典源】 南朝梁·萧统《陶渊明传》：“ (陶潜) 为彭泽令。……公田悉令吏种秫，曰：‘
源见“濠上观鱼”。谓寄情物外，辩言机敏。宋苏轼《观鱼台》诗：“若信万殊归一理，子今知我我知鱼。”
晋代刘实著《崇让论》以矫正社会竞争名利的风气。《晋书．刘实传》：“以世多进趋，廉逊道缺，乃著《崇让论》以矫之。其词曰：‘古之圣王之化天下，所以贵让者，欲以出贤才，息争竞也……’”
宋．苏轼《题连公壁》：“俗语云：‘强将手下无弱兵’，真可信。吾观安国连公之子孙无一不好事者，此寺当日盛矣。”在英勇的将领率领下不会有懦怯的战士。比喻好的领导能带出一支能干的队伍。清．文康《儿女英雄传》