汉.司马迁《史记.吴太伯世家》:“越王勾践食不重味,衣不重(重叠)采,吊死问疾,且欲有所用其众。”衣不重采意思是不重穿色彩鲜艳的衣服。后因以“衣不重采”用为衣著朴素的典故。唐.姚思廉《陈书.高祖纪下》
同“秦火”。清黄遵宪《感怀》诗:“劫灰出秦燔,六籍半残缺。”
旧题汉.刘歆《西京杂记》卷三:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。”《白头吟》是“乐府”楚调曲名。今“乐府诗”中存有一首《白头吟》古辞,有人以为这是卓文君所作;其实据《宋书
《太平御览》卷八四五引《典论》:“刘表有酒爵三,大曰伯雅,次曰仲雅,小曰季雅。伯雅容七升,仲雅六升,季雅五升。”后因以“三雅”泛指酒器。晋张华《轻薄篇》:“三雅来何迟,耳热眼中花。”清周亮工《寄闽南江
《后汉书.杨震传》附《杨秉传》:“秉性不饮酒,又早丧夫人,遂不复娶,所在以淳白称。尝从容言曰:‘我有三不惑:酒、色、财也。’”《杨震传赞》:“震畏四知,秉去三惑。”“三惑”是从“三不惑”反其义而来,杨
《史记.司马相如传.上林赋》“若夫青琴、宓妃之徒”索隐:“如淳曰:‘宓(音fú通伏)妃,伏羲女,溺死洛水,遂为洛水之神。’”相传伏羲氏的女儿宓妃淹死在洛水,死后做了洛水之神,称洛神。三国魏曹植选中甄氏
同“杞人天”。元丁鹤年《逃禅室与苏伊举话旧有感》诗:“无锥可卓香岩地,有柱难擎杞国天。”
用破瓮中的余水,浇到已经焦了的釜中去。比喻当务之急,刻不容缓。《史记.田敬仲完世家》:“周子曰:‘……且赵之于齐楚,捍蔽也,犹齿之有唇也,唇亡则齿寒。今曰亡赵,明曰患及齐楚。且救赵之务,宜若奉漏瓮沃焦
源见“不燃官烛”。称颂地方官清正廉洁。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“剖竹垂仁,式歌来暮,清凝夜烛,化警晨鸟。”
见“如影随形”条。主谓 形体和影子一样分不开。形容如影之随形,极其亲䁥。语本《吕氏春秋·首时》:“圣人之见时,若步之与影不可离。”指老舍《四世同堂》(补篇):“那一老一少向来~。”△常用