同“苜蓿盘”。宋陆游《书怀》诗之四:“苜蓿堆盘莫笑贫,家园瓜瓠渐轮囷。”
比喻物价上涨,如同鸟的飞翔。《汉书.食货志》:“常苦枯旱,亡有平岁,谷价翔贵。”宋代蔡襄《酂阳行》诗:“今岁谷翔贵,鼎饪无以烹。”【词语翔贵】 汉语大词典:翔贵
《世说新语.方正》:“阮宣子(修)论鬼神有无者,或以人死有鬼,宣子独以为无,曰:‘今见鬼者,云著生时衣服,若人死有鬼,衣服复有鬼邪!’”《晋书.阮籍传》附《阮瞻传》:“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
同“启手启足”。《晋书.王祥传》:“吾年八十有五,启手何恨!”《南史.褚贲传》:“贲曰:‘吾少无人间心,岂身名之可慕。但愿启手归全,必在旧陇。’”【词语启手】 汉语大词典:启手
同“青藜灯”。清陈鹏年《冬日感怀》诗之二:“直庐夜检青藜照,讲幄朝呈《白虎通》。”
源见“南冠楚囚”。钟仪被囚,与之琴,仍奏南音。寓思乡怀土之意。唐温庭筠《上首座相公启》:“成钟仪操乐之规,宽顾悌拜书之恋。”
源见“席上珍”。比喻儒者富有才德,待时用世。明 吾丘瑞《运甓记.辞亲赴任》:“小生席珍待聘,藏器须时。”连动 铺陈着珍品,等待别人来选用。《礼记·儒引》:“儒有席上之珍以待聘,夙夜强学以待问。”△常用
源见“金铜仙人”。指金铜仙人托盘承露的手掌。咏京都景物。唐李商隐《和友人戏赠》之一:“仙人掌冷三霄露,玉女窗虚五夜风。”源见“巨灵擘山”。华山峰名,在今陕西省 华阴市。传说为河神巨灵擘山而成。唐崔颢《
源见“陈惊座”。原指陈遵。借指名士。宋刘辰翁《水调歌头.陈平章即席赋》词:“客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。”坐,通“座”。
源见“绝裾而去”。指辞母而去的人。明高启《送陈博士归番禺葬亲》诗:“奈何割裾子,尚忍生违离。”