唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赏锦袍。左史(记载言行的史官)东方虬既拜赐,坐未安,宋之问诗复成,父理兼美,左右莫不称善,乃就夺袍衣之。”北宋.欧阳修、宋祁等撰《新唐书.宋之
源见“张绪风流”。美称飘舞的垂柳。宋陆游《小园竹间得梅一枝》诗:“梦魂不接庄周蝶,心事肯付张绪柳!”【词语张绪柳】 汉语大词典:张绪柳
同“青眼”。《醒世恒言.小水湾天狐诒书》:“更喜得遇故知胡八判官,引至元丞相门下,颇蒙青盻扶持,一官幽 蓟。”【词语青盻】 汉语大词典:青盻
晋.崔豹《古今注》卷下《问答释义》:“牛享问曰:‘蝉名齐女者何也?’答曰:‘齐王后忿而死,尸变为蝉,登庭树,嘒唳而鸣,王悔恨。故世名曰齐女也。”相传蝉为齐王王后含忿而死所变。后遂为咏蝉的典故,也借以咏
《孟子.梁惠王下》:“一人衡行于天下,武王耻之,此武王之勇也。”《荀子.修身》:“劳苦之事则偷儒转脱,饶乐之事则佞兑而不曲……横行天下,虽达四方,人莫不弃。”横行;纵横驰骋,无可阻挡。后以“横行天下”
《左传.哀公七年》:“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”《国语.鲁语下》:“仲尼曰:‘丘闻之:昔禹致群神于会稽之山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。此为大矣。’客曰:‘敢问谁守为神?’仲尼曰:‘山川
源见“骑驴索句”。谓诗思在灞桥风雪中驴子上。言作诗的苦心。清顾翰《玲珑玉.雪声》词:“纵传来南枝消息,便知是玉梅香坼,未抵魂消。只低和唱新诗,驴背灞桥。”
源见“破镜重圆”、“镜鸾”。喻夫妻分离。《红楼梦》七八回:“镜分鸾别,愁开麝月之奁;梳化龙飞,哀折檀云之齿。”
源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春.丙申正月回至成都游青羊宫》词:“共瞻仰犹龙风格,函关紫气,经传尹喜,常垂竹帛。”
《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎!有道邪?’曰:‘我有道也。五六月累丸二而不坠,……吾处身也,若橛株枸;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩