化鹏
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运（注：一说为海水沸涌；另说，运即运行，海运指在海上运行）则将徙于南冥……水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
化鹏，原指鲲化为鹏，展翅高飞，徙于南冥。后因用以比喻有才德之人，一朝得志，凌云崛起。
唐．李商隐《玉谿生诗集》二《洞庭鱼》：“浩荡天池路，翱翔欲化鹏。”
《庄子．逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运（注：一说为海水沸涌；另说，运即运行，海运指在海上运行）则将徙于南冥……水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”
化鹏，原指鲲化为鹏，展翅高飞，徙于南冥。后因用以比喻有才德之人，一朝得志，凌云崛起。
唐．李商隐《玉谿生诗集》二《洞庭鱼》：“浩荡天池路，翱翔欲化鹏。”
同“杞人忧天”。清林昌彝《杞忧》诗：“海涸山枯事可悲，忧来常抱杞人思。”
源见“五丁开道”。能便金之牛。指秦惠王琢石牛以探入蜀之路。清魏源《秋兴》诗之七：“互市那须汗血马，开边自有粪金牛。”
南朝陈．江总《箫史曲》：“弄玉秦家女，箫史仙处童。来时兔月照，去后凤楼空。”（据《乐府诗集》卷五十一引）传说秦穆公曾为女与婿弄玉、箫史造凤台。箫夫妇居住数年不下，后一朝跨凤，双双飞去。江总《箫史曲》所
见“衾影无惭”。【词语衾影何惭】 成语：衾影何惭
同“跋胡疐尾”。宋陈亮《谢罗尚书启》：“直情径行，视毁誉如风而不恤；跋前疐后，方进退惟谷以堪惊。”并列 疐，跌倒。比喻进退两难。语本《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾”。毛传：“老狼有胡，进则
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多，使人无以自存。明归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”意谓毁谤甚多，让人难以生存。明·归有光《上王
378 ① 笔和舌都是表达思想意见的工具，故用来指宣道立言。汉代扬雄《法言．问道》：“孰有书不由笔，言不由舌？吾见天常为帝王之笔舌也。”唐代柳宗元《送徐从事北游序》：“得位而以诗礼春秋之道，施于事，
源见“王粲登楼”。指汉末王粲避乱客荆州，思归，作《登楼赋》事。宋文天祥《酹江月》词：“横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。”
源见“哭穷途”。谓穷愁无出路。清顾炎武《又酬傅处士次韵》：“清切频吹越石笳，穷愁犹驾阮生车。”【词语阮生车】 汉语大词典：阮生车
《庄子．天下》：“大同而与小同异，此谓之小同异；万物毕同毕异，此谓之大同异。”后以“大同小异”指事物大体相同略有差异。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”并列 大体一样，