北门忧
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”
上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。我的生活如此贫困，有谁知道我的艰难。后用为咏怀才不遇之典。
唐．徐彦伯《拟古三首》其三：“无作北门客，咄咄怀百忧。”唐．翁绶《雨雪曲》：“一自塞垣无李蔡，何人为解北门忧。”
化：感化。存：在。神：治理。 所经过之处，人们受到感化；所停留之地，地方得到治理。 古时形容圣君贤臣的德业。语出《孟子．尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”王引之
同“贫贱之交”。明罗贯中《风云会》三折：“卿道是糟糠妻不下堂，朕须想贫贱交不可忘。”【词语贫贱交】 汉语大词典：贫贱交
我醉了想睡觉，是一句率直的送客语。形容为人真诚坦率，不拘小节。陶潜(事迹见前“不求甚解”条)归隐之后，每日饮酒赋诗。每有朋友拜访，不分贵贱，只要家中有酒，必然以酒待客，陶潜总是开怀畅饮，如果先喝醉了，
战国时告子论性，谓性无善恶之别，犹湍水之无分东西。《孟子．告子上》：“告子曰：‘性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。’”湍（ ㄊㄨㄢ tuān 团
《左传．哀公十五年》载：春秋末年，卫灵公之子蒯聩（《史记．仲尼弟子列传》作蒉聩），因得罪了灵公的宠姬南子，而逃到国外，未立为国君。后来他与姊孔伯姬（孔悝之母）合谋，胁迫孔悝（当时卫国是孔氏专政），发动
同“秀色可餐”。宋陆游《山行》诗：“山光秀可餐，溪水清可啜。”【词语秀可餐】 汉语大词典：秀可餐
源见“涸辙之鲋”。称水族。宋叶绍翁《四朝闻见录．宁皇御舟》：“御鹢至沈于波臣。”清李渔《蜃中楼．幻因》：“终朝营海市，一旦付波臣。”【词语波臣】 汉语大词典：波臣
《晋书．王羲之传》载：晋代大书法家王羲之爱鹅，看到山阴道士养的鹅，向他购买，道士说：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事，《道德经》作《黄庭经
源见“鲁禽情”。比喻违背本情，事与愿违。唐刘禹锡《游桃源》诗：“广乐虽交奏，海禽心不怿。”
源见“龙阳泣鱼”。指被遗弃的悲伤。清袁枚《弃妇辞为王麓园作》诗：“只道辰星抱万年，此生不抱前鱼泣。”