半途之废
见“半途而废”。梁启超《节本明儒学案·诸儒学案下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》:“讲学不大昌其道于天下后世,以承先启后自任,以为法可传自励,是为~。”
见“半途而废”。梁启超《节本明儒学案·诸儒学案下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》:“讲学不大昌其道于天下后世,以承先启后自任,以为法可传自励,是为~。”
旧书要不厌其烦地读它百遍,一边熟读,一边深思,你就能明白它的义理。 表示书要熟读深思,才能有收获。语出宋.苏轼《送安惇秀才失解西川归》:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他年名宦恐不免,今日栖迟那可
唐.张打油作《雪诗》云:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”打油诗之名因此而来。见明.杨慎《升庵诗话》。打油诗是诗体的一种,又称俚俗诗、徘谐诗。后因称通俗诙谐,暗含讥嘲的诗为打油诗,也
鹧鸪的鸣声。唐代李群玉《九子坡闻鹧鸪》诗:“正穿诘曲崎岖路,更听钩辀格磔声。”钩辀:亦鹧鸪鸣声。“格磔( ㄓㄜˊ zhé 哲)”本为象声词,后世亦泛作鸟鸣声,如《聊斋志异.婴宁》:“野鸟格磔其中。
西汉治理京畿地区的三个职官:长安以东为京兆尹,长陵以北为左冯翊,渭城以西为右扶风,称为“三辅”。后因以称京师附近之地。《史记.大宛列传》:“于是汉发三辅罪人。”《汉书.景帝纪》:“三辅举不如法令者,皆
同“杯弓蛇影”。《红楼梦》八九回回目:“人亡物在公子填词,蛇影杯弓颦卿绝粒。”见“杯弓蛇影”。《红楼梦》89回目:“~颦卿绝粒。”【词语蛇影杯弓】 成语:蛇影杯弓汉语大词典:蛇影杯弓
同“青藜灯”。明李东阳《和杨学士先生东阁跌坐韵》之二:“仙人露下秋茎白,太乙灯来夜影孤。”【词语太乙灯】 汉语大词典:太乙灯
《论语.学而》:“曾子曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’”三国魏何晏《论语集解》:‘‘孔(安国)曰:慎终者丧尽其哀,追远者祭尽其敬。”意思是对父母的丧事,要办得谨慎合理;祖先虽远要虔诚地祭祀。并列 终,指
《史记.五帝本纪》:“帝尧者,放勋。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。”司马贞索隐:“如日之照临,人咸依就之,若葵藿倾心以向日也。”后以“就日”指对天子的崇敬和思慕。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》
源见“甑尘釜鱼”。形容寒士极为清贫,无米下锅。清陈维崧《满江红.薗次拿舟相访与予订布衣昆弟之欢而去》词:“嗟墨突,殊堪耻;怜范釜,还私喜。”【词语范釜】 汉语大词典:范釜
《三辅黄图》卷三《建章宫.神明台》:“《庙记》曰:‘神明台,武帝造,祭仙人处,上有承露盘,有铜仙人,舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。’”《三国志》卷三《魏书.明帝纪》南朝宋.裴