《左传.襄公十七年》:“宋皇国父为太宰,为平公筑台,妨于农收。子罕请俟农功之毕,公弗许。筑者讴曰:‘泽门之晳,实兴我役。邑中之黔,实慰我心。’晋.杜预注:“皇国父白皙而居近泽门。子罕黑色而居邑中。”春
宋.苏东坡《芙蓉城.序》:“世传王迥子高,与仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然。乃作此诗,极其情而归之正,亦变风止乎礼义之意也。”宋代赵彦衡《云麓漫钞》:“王迥,字子高,族弟子立,
鼎:古时炊器。钟:古时乐器。吃饭时陈列鼎镬盛食物,演奏音乐。形容富贵人家饮食时豪华、奢侈的排场。《北史.齐清河王岳传》:“岳自讨寒山、长社及出随、陆,并有功,威名弥重。性华侈,尤悦酒色,歌姬舞女,陈鼎
旧题汉.班固撰《汉武故事》:“(胶东王)数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:‘儿欲得妇不?’胶东王曰:‘欲得妇。’长主指左右长御百余人,皆云不用。末指其女问曰:‘阿娇好不?’于是乃笑对曰:‘好!若得阿娇作妇
同“吊屈”。唐罗隐《郴江迁客》诗:“归时有诗赋,一为吊沉湘。”
同“荆棘铜驼”。宋陆游《洞庭春色》词:“洛水秦关千古后,尚棘暗铜驼空怆神。”
源见“燕子楼”。借指歌妓。元李好古《张生煮海》一折:“悲若鸣鸿,切若寒蛩……我蹑足潜踪,他换羽移宫,抵多少盼盼女词媚涪翁。”【词语盼盼女】 汉语大词典:盼盼女
汉赵晔《吴越春秋.越王无余外传》载:“〔禹〕登衡 岳……梦见赤绣衣男子,自称玄夷苍水使者”,谓禹曰:“欲得山神书者,斋于黄帝岩岳之下,三月庚子登山发石,金简之书存矣。”禹退而斋三月,庚子登宛委山,发石
秤杆上的第一个星。秤锤悬于这一点时,适与秤盘成平衡,因此称“定盘星”,用来比喻做事的准则。宋代朱熹《水调歌头.联句问讯罗汉》词:“记取渊冰语,莫错定盘星。”偏正 戥子和秤杆上表示起算点(零位)的星。比
若:这个。 这个人真是君子啊。 用以对别人的称颂。语出《论语.公冶长》:“子谓子贱,君子哉若人。”《晋书.应詹传》:“性质素弘雅,物虽犯而弗之校,以学艺文章称,司徒何劭见之曰:‘君子哉若人!’”