字典Plus>历史百科>历史典故>卫玠羊车

卫玠羊车

源见“看杀卫玠”。用以形容男子仪容俊美,风采过人。唐黄滔《喜翁文尧员外病起》诗:“卫玠羊车悬,长卿驷马姿。”


【典源】《世说新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。玠先有羸,体不堪劳,遂成病而死。时人谓‘看杀卫玠’。”注引《卫玠别传》 曰:“玠在群伍之中,实有异人之望。龆龀 (tiao chen) 时,乖白羊车于洛阳市上,咸曰:‘谁家璧人?’于是家门州党号为‘璧人’。”《晋书·卫玠传》:“玠字叔宝,年五岁,风神秀异。……总角乘羊车入市,见者皆以为玉人,观之者倾都。”

【今译】 晋代卫玠(字叔宝) 幼年时即容态俊美,他乘羊车过洛阳市,看见的都称之为玉人,一城的人都争相观看。后来长大后,从豫章至下都,人们久闻其名,观看的人像堵墙一样,卫玠身体瘦弱,因为过于劳累而病亡,人称为“看杀卫玠。”

【释义】 后以此典形容男子仪容俊美; 或用以指人幼年时。

【典形】 聚车看卫玠、倾城看杀、卫玠车、卫玠洛阳车、小羊车、羊车夺映、玉色映市人、逐羊车、羊车并载、羊车在道、夫向羊车觅。

【示例】

〔聚车看卫玠〕 南朝陈·岑之敬《洛阳道》:“聚车看卫玠,连手望安仁。”

〔倾城看杀〕 清·黄遵宪《岁暮怀人诗》之三十:“拔萃簪花十五余,倾城看杀好头颅。”

〔卫玠车〕 唐·杜甫《花底》:“恐是潘安县,堪留卫玠车。”

〔卫玠洛阳车〕 明·杨慎《百花潭送人之楚》:“不数潘安河内县,堪留卫玠洛阳车。”

〔羊车夺映〕 唐·王维《大唐故临汝郡太守韦公神道碑铭》:“鹤氅之姿,羊车夺映。会选公婿,诏婚王室。”

〔玉色映市人〕 宋· 陈与义 《食笋》:“成行着锦袍,玉色映市人。”

〔逐羊车〕 唐·刘禹锡 《马大夫见示》:“忆逐羊车凡几时,今来旧府统成师。”


猜你喜欢

  • 卖公卿

    参见:西园拜官

  • 为天地立心,为生民立极,为去圣继绝学,为万世开太平

    为天地树立养育万物之心,为人民树立准则,为禹、汤、文、武、周公、孔子等前圣接续其中断的道统,为子孙万代开创太平基业。 这是宋代道学家所宣称的正心、修身、齐家、治国、平天下的大话。语出宋.张载《张子全

  • 八难

    《汉书.高帝纪上》:“食其欲立六国后以树党,汉王刻印,将遣食其立之。以问张良,良发八难。汉王辍饭吐哺,曰:‘竖儒几败乃公事!’令趋销印。”《史记.留侯世家》:“(张良)曰:‘昔者汤伐桀而封其后于杞者,

  • 投鞭飞渡

    源见“投鞭断流”。极言入侵者来势迅猛。宋辛弃疾《水调歌头.舟次扬州和人韵》词:“谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛貍愁。”

  • 鸣条之事

    《书.汤誓序》:“伊尹相汤伐桀,升自陑,遂与桀战于鸣条之野,作《汤誓》。”后借指征战之事。晋袁宏《后汉纪.桓帝纪上》:“目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声。”【词语鸣条之事】  成语:鸣条之事汉语大词典:

  • 璧碎

    源见“完璧归赵”。喻美人的死亡。《剪灯馀话.凤尾草记》:“生闻女死,托以省姑,走吊焉。至则珠沉璧碎,玉殒花飞,将入木矣。”【词语璧碎】   汉语大词典:璧碎

  • 鹿啣花

    宋.刘斧《青琐高议.鹿啣牡丹》:“宫中牡丹品最上者御衣黄,次曰甘草黄,次曰建安黄。次皆红紫,各有佳名,终不出三花之上。他日宫中贡一尺黄,乃山民王文仲所接也。花面一尺,高数寸,只开一朵,绛帏笼护之。帝未

  • 征兰梦

    同“征兰梦兆”。清尤侗《沁园春.题五苗图》词:“征兰梦,记五苗丝绣,玉叶金柯。”

  • 刘根见鬼术

    《后汉书.刘根传》:“刘根者,颍川人也。隐居嵩山中。诸好事者自远而至,就根学道,太守史祈以根为妖妄,乃收执诣郡,数之曰:‘汝有何术,而诬惑百姓?若果有神,可显一验事。不尔,立死矣。’根曰:‘实无它异,

  • 肺腑而能语,医师色如土

    肺腑:泛指人的内脏。色如土:即面如土色。形容惊恐到了极点。 如果人的内脏能够说话,医师会被吓得面如土色。(因为医师的诊断是否正确,只有内脏知道,可惜内脏不能讲话,就只能凭医师的一面之辞了。)语出明.