源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋黄庭坚《黄颍州挽词》之一：“恭惟同自出，累世复通家。惠沫沾枯涸，忠规补过差。”
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄男子。幼舆，谢鲲字。宋 洪?《鹧鸪天．情景》词：“意态婵娟画不如，莹然初日照芙蕖。笑捐琼佩遗交甫，肯把文梭掷幼舆？”
同“髯鼎升遐”。宋张耒《哲宗皇帝挽词》之三：“云天不可望，髯断泣遗臣。”【词语髯断】 汉语大词典：髯断
《论语．卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”人若不能从长计议考虑问题，就会有即将到来的忧愁。元．郑德辉《㑇梅香》一折：“非是我心多，岂不闻人无远虑，必有近忧。”《金瓶梅词话》九回：“人无远虑，
源见“一箭下聊城”。指高超的才智。清 杨潮观《鲁仲连单鞭蹈海》：“俺展不出聊城下射书才，枉说我纷能解，难能排。”
同“吞鸟”。唐李商隐《偶成转句七十二句赠四同舍》诗：“廷评日下握灵蛇，书记眠时吞彩凤。”
《后汉书．黄琼传》：“自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之时，此为志士终无时矣。常闻语曰：‘峣峣者易缺，皦皦者易污。’《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。”《佩文韵府》卷四十七引《古逸诗》：
志向专一不变。《论语．子张》“子夏曰：‘博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。’”汉代班固《答宾戏序》：“永平中为郎，典校秘书，专笃志于儒学，以著述为业。”【词语笃志】 汉语大词典：笃志
《吕氏春秋．过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点不懂。《醒世
汉扬雄《法言．修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”李轨注：“埴，土也。盲人以杖擿地而求道，虽用白日，无异夜行，夜行之义，面墙之喻也。”后以“冥行擿埴”比喻暗中摸索。康有为《大同书》甲部五章：“若愚者乎，