名驹千里

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• 桃夭新妇

  源见“桃夭之化”。指新婚女子。清李渔《闲情偶寄．演习》：“赵五娘于归两月即别蔡邕，是一桃夭新妇。”偏正 年轻貌美的新妇。语本《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”清·李渔《

• 殚见洽闻

  见闻广博：无所不见，无所不闻。《文选．班固．西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”张铣注：“殚（ ㄉㄢ dān 单），尽也；洽，遍也。”并列 见闻广博，无所不见无所不闻。语出汉·班固《西都赋》：“元元

• 燕相举贤

  《韩非子．外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：‘举烛。’云而过书举烛。举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：‘举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。’燕相白王，王大说。国以治

• 剑吷

  同“剑头一吷”。宋刘敞《送刘初平谒会稽范吏部》诗：“二子才剑吷，众豪固螟蛉。”【词语剑吷】　　　汉语大词典：剑吷

• 太乙藜

  同“太乙燃藜”。清顾炎武《拟唐人五言八韵．班定远投笔》：“太乙藜初降，兰台露未晞。”【词语太乙藜】　　　汉语大词典：太乙藜

• 寒耕热耘

  指农事，冬天耕地、夏天耘草，又作“寒耕暑耘”。《管子．臣乘马》：“农夫寒耕暑耘，力归于上。”《孔子家语．屈节解》：“民寒耕热耘，曾不得食。”见“寒耕暑耘”。汉·贾谊《新书·审微》：“民乎，～，曾不得食

• 齿学

  《礼记．文王世子》：“行一物而三善皆得者，唯世子而已，其齿于学之谓也。”因以“齿学”指太子入学，不敢居人之前，与公卿之子以年龄大小为序，以示谦卑。唐吴兢《贞观政要．尊敬师傅》：“臣闻郊迎四方，孟侯所以

• 才迈柳絮

  源见“咏絮”。极赞女子富有才学。元王逢《读余季女怀其夫水宗道诗序》：“余季女……赘同郡水宗道。甫逾月，水具见余才迈柳絮，学不彼若，辄辞归，闭门读书，久不返。”

• 潜夫

  《后汉书．王符传》：“少好学，有志操……耿介不同于俗，以此遂不得升迁。志意蕴愤，乃隐居著书三十余篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰《潜夫论》。”后因以“潜夫”称隐逸之士。唐杜甫《将赴成都草堂途中有

• 贪欲无艺

  《国语．晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。”艺：准则，引申为限度。“贪欲无艺，”指贪财的欲望，权力的欲望没有限度。亦形容剥削者的搜括盘剥没有止境。毛泽东《向国民党的十