源见“亡秦三户”。指不畏强暴奋力抗争黑暗统治者的中坚力量。清纪昀《阅微草堂笔记．如是我闻二》：“当吴三桂拒命之时，彼已手戮桂王，断不得称楚之三户。”
源见“许由洗耳”。谓蔑视爵禄名位，风操高洁。元张简《破山涧上听水》诗：“饮犊上流奔轶者，何年来此结茆堂？”述补 蔑视名位爵禄，志行高洁。语本晋皇甫谧《高士传·许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳
犹循循善诱。《杨家将演义》第一回：“〔陈拊〕壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，循循诱人。”见“循循善诱”。《杨家将演义》1回：“(陈拊)壮年励志苦学，屡科不第，遂隐居教授，～。”【词语循循诱人】
以笔为刀，以砚为城，比喻写字如同作战中的布局指挥。晋代王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“夫纸者阵也，笔者刀消也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。清 钱谦益《仙坛唱和诗》之六：“生尝畏世谙谈虎，术不逢时学豢龙。鼠臂虮肝更何有，从今一一听天工。”见“鼠肝虫臂”。清·钱谦益《仙坛唱和诗》：“～更何有
破车瘦马，喻家境贫穷。《三国志．吴志．刘繇传》：“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注：“（刘）宠前后历二郡，八居九列，四登三事。家不藏贿，无重宝器……弊车羸马，号为窭陋。”见“敝车羸马”。南朝宋·裴松之注引
又作“舞弄文墨”，即玩弄文辞之意。出自隋王世充事迹。王世充(?－621年)，字行满。《隋书》作者为避李世民讳，称王充。新丰(今陕西临潼东北)人，祖籍西域。开皇中为左翊卫，后授兵部员外郎。史称他明习法律
《论语．乡党》：“寝不尸，居不容。”尸寝，指睡觉时直挺挺躺着像死尸一样。唐．杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊弊裘。”此反用《论语》语义，以尸寝指睡眠，自述在熟睡中被阳光照醒。【词语尸寝】
文思聚集诸子百家之长。九流：先秦的学术流派，即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。《晋书．文苑传序》：“洎姬历云季，歌颂滋繁，荀宋之流，导源自远，总金羁而齐骛，扬玉驮而并驰，言泉会于九流，文
《南齐书．王敬则传》：“是时上疾已笃。敬则仓卒东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计。汝父子唯应急走耳。”后用