源见“司马青衫”。指身世漂泊沦落之人。明何景明《明月篇》:“江头商妇移船待,湖上佳人挟瑟歌。”
头戴纶巾,手持羽扇。多用以形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。唐 吕岩《雨中花》词:“岳阳楼上,纶巾羽扇,谁识天人。”清 顾炎武《复周制府书》:“雅歌投壶,祭颍阳之取人皆用经术;纶巾羽扇,诸葛公之为将足见风
源见“蓼莪废讲”。又《诗.小雅.蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。”孔颖达疏:“以己二亲今且病亡,身在役中,不得侍养,精神昏乱,故视物不察也。”莪,蒿之一种,茎抱根而生,俗称抱娘蒿。后借指对亡故父母的深切
同“孙弘阁”。清袁枚《哭襄勤伯鄂公》诗之三:“回首孙弘东阁冷,哭君两世益凄其。”
源见“卜市邻”。指狭小简陋住所。清赵执信《鹾使来居院群贾日夕嚣于门》诗:“屦隘晏子居,水渫陈仲井。”
参见:仲尼执鞭
《易.未济》:“未济,亨,小狐汽济,濡其尾,无攸利。”狐能渡水,但如果尾巴沾湿了,就渡不过去。小狐勇于渡,不知谨慎,故沾湿其尾,不能渡水。后以“狐濡尾”比喻始易终难。汽:接近。濡,沾湿。攸:所。
见“萍水相逢”。【词语萍水相遭】 成语:萍水相遭汉语大词典:萍水相遭
参见:兰心蕙质
同“举一反三”。北魏郦道元《〈水经注〉序》:“进无访一知二之机,退无观隅反三之慧。”连动 隅,边沿。反,转换。从某一边沿的事情转换、类推而知道更多事情。北魏·郦道元《水经注·序》:“进无访一知二之机,