《南史．刘穆之传》：“邕（穆之孙）性嗜食疮痂，以为味似鳆鱼。尝诣孟灵休，灵休先患灸疮，痂落在床，邕取食之。灵休大惊，痂未落者，悉褫（剥下）取饴（音sì，通饲，给人吃）邕。邕去，灵休与何勖书曰：‘刘邕向顾见瞰，遂举体流血。’南康国吏二百许人，不问有罪无罪，递与鞭，疮痂常以给膳。”此事又见《宋书．刘穆之传》。
南朝时刘邕嗜痂成癖，别人的疮痂对于他竟是美餐。后因称怪僻的嗜好为“嗜痂癖”。鲁迅《热风》“对于批评家的希望”：“试将粗浅的事来比罢：譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试来做一碗好的看：但他却可以有几条希望，就是望吃菜的没有‘嗜痂之癖’，没有喝醉了酒，没有害着热病，舌苔厚到二三分。”
《论语．子路》：“樊迟(名须，字子迟)请学稼，子曰：‘吾不如老农。’请学为圃，曰：‘吾不如老圃。’”后因以“樊迟之问”指种田、种菜的事。明李贽《卓吾论略》：“吾时已知樊迟之问，在荷蒉丈人间。然而上大人
同“聊复尔耳”。宋姜夔《征招》词：“一丘聊复尔，也孤负幼舆高志。”宋范成大《次韵时叙》：“作诗惜春聊复尔，春亦何能与人事。”【词语聊复尔】 汉语大词典：聊复尔
晋．葛洪《神仙传．介象》：“介象者字元则，会稽人也，……于山中见一美女……真神仙也。象乞长生之方，……乃以《还丹经》一首授象，告之曰：‘得此便得仙。勿复他为也。’……吴主征至武昌，甚尊敬之。……吴主共
玉树的枝叶，旧以比喻皇家的子孙。又作“金枝玉叶”。唐代萧颖士《贺立太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。”并列 琼，美玉。古时比喻王室子孙。现也常用来尊称他人的子女。语本唐·萧颖士《为扬州李长史贺立皇太子表
同“卞和泣玉”。《后汉书．陈元传》：“夫至音不合众听，故伯牙绝弦；至宝不同众好，故卞和泣血。”
《易．蛊》：“元亨，利涉大川，先甲三日，后甲三日。”朱熹本义：“甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也；后甲三日，丁也。”后因以“后甲”指下午。唐李邕《日赋》：“既中时而必[⿱篲火]，亦后甲而见阳。”亦
同“浑沌”。唐刘知幾《史通．言语》：“用使周秦言辞见于魏 晋之代，楚 汉应对，行乎宋 齐之日，而伪修混沌，失彼天然。”【词语混沌】 汉语大词典：混沌
源见“石马汗流”。谓神兵下凡助战。清黄遵宪《乌之珠歌》之三：“何如死殉侍昭陵，风雨灵旗驰石马。”
古代诸侯的妻子称小君，也称细君。西汉东方朔在汉武帝准备赐给各位近臣每人一份猪肉时，没等主管官吏来分肉，就自己拔剑割肉带回家去。汉武帝责备他时，他却诙谐地说：“受赐不待诏命，多么无礼；拔剑就割肉，多么豪
潇湘：湘水与潇水的并称。借指今湖南地区。秦：借指今陕西省。春秋时秦国奄有今陕西省地，故名。 你去湖南，我奔陕西。 表示一西一东，背道而驰，愈走愈远。 常用作客中送别之辞。语出唐．郑谷《淮上与友人