同“伯鸾吟”。金元好问《出都》诗：“汉宫曾动伯鸾歌，事去英雄可奈何！”
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“岂但搢绅称召 杜，故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典：召杜
借指文字工作。唐卢纶《送李校书赴东川幕》诗： “男儿须聘用，莫信笔堪耕。” ●《东观汉记·班超传》： “〔班超〕家贫，恒为官佣写书以供养，久劳苦，尝辍业投笔叹曰： ‘大丈夫……安能久事笔研(砚)间乎!
《左传．定公九年》：“《诗》云：‘蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。’思其人犹爱其树，况用其道而不恤其人乎？”《左传》中借用《诗．甘棠》之意引申为思慕其人犹爱其树。后遂用为对思慕者追怀之典。唐．杜甫《古柏
源见“闻鸡起舞”。谓相约及时奋发。清钱谦益《与姚将军茂之话旧有赠》诗：“知君未忘闻鸡约，髀肉如今尚未消。”
源见“洛阳耆英会”。泛指会集一起彼此相知的老年朋友。宋刘克庄《念奴娇．六和》词：“捡点洛下同盟，萧疏甚，白发戴花人几？”
古代贵官的马以玉作为饰物，行走时玉饰撞击发出响声，这种声音被称为鸣珂。鸣珂的里巷。此典用以形容居官显赫，或以之赞美别人的乡里。简称“鸣珂”。典出唐张嘉贞兄弟事迹。张嘉贞(666－729年)，蒲州猗氏(
《太平御览》卷五十九引《续述征记》：“梁邹城西有笼水，云齐孝妇诚感神明，涌泉发于室内，潜以绩笼覆之。由是无瓮汲之劳。家人疑之，时其出而搜其室，试发此笼，而泉遂涌漂居宇。故名曰‘笼水’。”旧以“笼水”用
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
源见“田家荆合”。象征兄弟昆季。唐杜甫《得舍弟消息》诗：“风吹紫荆树，色与春庭暮。”清孙枝蔚《不得大兄消息》诗：“又见紫荆发，曾无黄耳来。”【词语紫荆】 汉语大词典：紫荆