字典Plus>历史百科>历史典故>天悬地隔

天悬地隔

相离如天与地般遥远,形容差别非常大。陆厥(472-499年),吴郡吴(今江苏苏州)人。少有风采,重节操,善为文章。当时正值齐武帝永明时期,沈约、谢眺,王融等人创制一种文体,以平上去入四声制韵,不能增减,强调声韵格律,要求五字之内音韵不同,两句之内,角徵不同。世人称之为“永明体”。陆厥对之持反对意见,致信沈约对“永明体”加以批评,信中说:“人的禀赋各异,所以人的文思快慢相差,其文好坏相异就如同天地相隔一样。怎么能够强求宫商律吕一致呢?”

【出典】:

南齐书》卷52《陆厥传》899页:“一人之思,迟速天悬,一家之文,工拙壤隔。何独官商律吕,必责其如一邪?”

【例句】:

红楼梦》55回:“真真一个娘肚子里跑出这样天悬地隔般的两个人来,我想到那里就不服!” 清·李宝嘉《官场现形记》16回:“虽然也没有什么大进项,比起没有发达的时候,在人家坐冷板凳,做猢狲大王,已经天悬地隔了。”


并列 比喻相距极远,悬殊极大。语本《南史·陆厥传》:“一人之思,迟速天悬;一家之文,工拙壤隔。”《红楼梦》54回:“真真一个娘肚子里跑出这样~的两个人来。”△比喻人或物差别很大。→天壤之别 ↔不相上下。 也作“天地悬隔”、“天悬壤隔”。


【词语天悬地隔】  成语:天悬地隔汉语词典:天悬地隔

猜你喜欢

  • 含饴弄孙

    东汉.班固等编纂《东观汉记.明德马皇后》:“穰(ráng,丰收)岁之后,惟子之志,吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”又见南朝.宋.范晔《后汉书.明德马皇后纪》。饴(yí),用米、麦制成的糖浆,又称麦芽糖

  • 檀卿沐猴

    《汉书.盖宽饶传》:“平恩侯许伯入第,丞相、御史、将军、中二千石皆贺,……酒酣乐作,长信少府檀长卿起舞,为沐猴与狗斗,坐皆大笑。……”汉宣帝朝,平恩侯府第落成,群臣祝贺,长信少府檀长卿曾为猕猴舞献媚取

  • 秦氏灭学

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚毁先代典籍。《隋书.律历志上》:“及秦氏灭学,其道浸微。”

  • 休牛散马

    同“归马放牛”。《隋书.薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃休牛散马,偃武修文。”见“休牛放马”。《隋书·薛道衡传》:“于是八荒无外,九服大同,四海为家,万里为宅。乃~,偃武修

  • 二方

    源见“难兄难弟”。二方,东汉陈寔长子元方,四子季方的合称。用以称难分高下的两兄弟。清毛奇龄《平年伯寿诗》:“陆暐见双璧,陈氏推二方。”【词语二方】   汉语大词典:二方

  • 肓医

    源见“病入膏肓”。泛指良医。宋米芾《寄薛郎中绍彭二首》之二:“怀素獦獠小解事,仅趋平淡如肓医。”

  • 用夏变夷

    夏:古代指中原地区的华夏族。夷:古代泛指中原地区以外各民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。语出《孟子.滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”宋.王安石《百寮贺复熙

  • 一揆

    《孟子.离娄下》:“地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁。得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也。”意谓古代圣人舜和后代圣人文王的所作所为是完全相同的。后因以“一揆”谓同一道理,一个模样。《

  • 投壶笑

    参见:玉女投壶

  • 龙断可登

    源见“龙断”。谓可经营得利。龙,通“垄”。清 和邦额《夜谭随录.崔秀才》:“崔曰:‘奇货可居,龙断可登,鸟兽之羽毛可织而衣,其遗粒足食也。贪贾三之,廉贾五之,盍为贾?’”【词语龙断可登】  成语:龙断