寂寞更长,欢娱夜短
见〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕。
见〔欢娱嫌夜短,寂寞恨更长〕。
源见“如坐针毡”。喻境况困难。宋苏轼《迁居临皋亭》诗:“剑米有危炊,针毡无稳坐。”清李渔《慎鸾交.私引》:“我待把针毡强坐,当不的目光如火。”【词语针毡】 汉语大词典:针毡
《庄子.天运》:“夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。”后以“鹄白”形容洁白。宋黄庭坚《求范子默染鸦青纸》诗之一:“极知鹄白非新得,谩染鸦青袭旧书。”【词语鹄白】 汉语大词典:鹄白
源见“如皋射雉”。谓以才艺博妻室欢心。《西湖二集.文昌司怜才慢注禄籍》:“从来女子多皮相,一笑须从射雉回。”【词语射雉】 汉语大词典:射雉
同“求田问舍”。宋王十朋《次韵题曹大夫怀忠阁》:“区区问舍求田者,应被元龙一笑轻。”清 黄鷟来《岁暮杂感》诗:“雄谈扪虱人偏远,问舍求田道亦穷。”见“求田问舍”。【词语问舍求田】 成语:问舍求田汉语
源见“方朔偷桃”。谓凡人分享仙家福分。唐韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》诗:“院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心?”【词语窃桃】 汉语大词典:窃桃
同“马革裹尸”。清李渔《风筝误.请兵》:“拚一个马革尸收,还只怕乱军中狐死难丘首。”
唐代白居易赞刘禹锡诗写得很好的话。《新唐书.刘禹锡传》:“素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为‘诗豪’,又言:‘其诗在处应有神物护持。’”神物,犹言神仙、神鬼。
静:审慎,仔细。言:语助词,读为“焉”。 仔细地思考。语出《诗.邶风.柏舟》:“静言思之,不能奋飞。”又《卫风.氓》:“静言思之,躬自悼矣。”《魏书.程骏传》:“饥寒切身,易子而食,静言思之,实怀叹
汉王符《潜夫论.五德志》:“大人迹出雷泽,华胥履之生伏羲。其相日角,世号太曎。”谓额骨中央部分隆起,形状如日。旧时相术家以为是大贵之相。后因以“日角”指帝王。《魏书.尒朱荣传》:“伫龙颜而振腕,想日角
同“芝兰室”。康有为《大同书》丁部:“凡物皆久而后化,麝食香久则香,蜜(蜂)采花久则甜,此芝室鲍肆之异习而渐化耳。”【词语芝室】 汉语大词典:芝室