此典指袁盎建议汉文帝刘恒说:家有千金之人不坐在屋檐下,避免檐瓦掉落砸伤。后以此典比喻做事谨慎自爱,不冒风险。袁盎(?——前148年),字丝,楚人,后迁安陵(今陕西咸阳东北)。历任齐相、吴相。他本为“游
同“坐穿木榻”。宋苏轼《游灵隐高峰塔》诗:“问年笑不答,但指穴藜床。”
同“识荆”。清李渔《怜香伴.惊飓》:“地主殷勤,才识荆州,便劳北海开樽。”
同“额妆”。宋胡仲弓《谒金门》词:“蛾黛浅,只为晚寒妆懒。润逼镜鸾红雾满,额花留半面。”
同“三鸟”。唐李白《寓言》诗之二:“摇裔双彩凤,婉娈三青禽。”
《白氏六贴》(唐.白居易撰):“王子敬过戴安道,饮酣,安道求子敬文,子敬攘臂大言曰:‘我辞翰虽不如古人,与君一扫素壁。’今山阴草堂碑是也。”宋.王明清《挥尘录》:“宣和中,苏叔党游京师,寓景泰寺僧房。
《诗.召南.小星》:“嘒彼小星,维参与昴,肃肃宵征,抱衾与裯,实命不犹。”按,《小星》序谓“夫人无妒忌之行,惠及贱妾,进御于君”。后因以“抱衾裯”为侍寝。亦借指作妾。明叶宪祖《鸾?记.觅鸾》:“有个女
唐.张固《幽闲鼓吹》:“白尚书应举初至京,以诗谒顾著作(顾况,苏州人,字逋翁,德宗时征为著作郎,故称)。顾睹姓名,熟视白公曰:‘米价方贵,居亦弗易。’乃披卷,首篇曰:‘咸阳原上草,一岁一枯荣,野火烧不
《文选》卷二一南朝宋.颜延年《秋胡诗》唐李善注引汉刘向《别录》:“邹衍在燕,有谷,寒不生五谷,邹子(齐人邹衍,参见“飞霜冤”)吹律(演奏音乐)而温至,生黍也。”邹衍吹律所以能使寒谷变暖,五谷兹生,传说
用针线交锁连结,密合其缝,如古人结绸缪、同心制一类东西,取其紧紧连结、不能分开的意义。后来转用来比喻男女之间相思之情。明杨慎《升庵诗话》卷一:“古诗:文采双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”