师也过，商也不及
师：颛孙师，即子张。商：卜商，即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分，子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语．先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇：“师也过，商也不及，尚得夫子之中庸；参也鲁，回也如愚，竟传圣人之道统。”后或借指“师”为“教师”，“商”为“商贾”，乃别出新义。清．梁绍壬《两般秋雨盫随笔》卷二：“金棕亭教授扬州时，饮馔极丰，或有诮其类于鹾商。兴化谕吴公曰：‘师也过，商也不及。’坐客为之哄堂。”
师：颛孙师，即子张。商：卜商，即子夏。二人皆孔子弟子。 子张有些过分，子夏有些赶不上。 表示二者都有缺陷。语出《论语．先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷三〇：“师也过，商也不及，尚得夫子之中庸；参也鲁，回也如愚，竟传圣人之道统。”后或借指“师”为“教师”，“商”为“商贾”，乃别出新义。清．梁绍壬《两般秋雨盫随笔》卷二：“金棕亭教授扬州时，饮馔极丰，或有诮其类于鹾商。兴化谕吴公曰：‘师也过，商也不及。’坐客为之哄堂。”
同“昼锦荣归”。唐刘禹锡《赠致仕滕庶子先辈》诗：“朝服归来昼锦荣，登科记上更无兄。”
源见“滕公佳城”。喻大臣去世。宋王安石《贾魏公挽词》诗：“华屋几人思谢傅，佳城今日闭滕公。”
借指著书立说。清杭世俊《出国门引》：“七载旧游程可数，卅年壮志事全违。穷檐肯负名山业，史稿还堪证昔非。” 参见：○藏之名山
同“天字第一号”。《初刻拍案惊奇》卷十八：“日日雇了天字一号的大湖船，摆了盛酒，吹弹歌唱俱备，携了此妾下湖。”【词语天字一号】 汉语大词典：天字一号
《尚书．虞书．舜典》：“放驩兜于崇山。”《史记》卷一《五帝本纪》：“于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放驩兜于崇山，以变南蛮。”据史书记载帝尧曾流放驩兜（四恶之一）到崇山去。后遂用为贬谪之典
竞：争。 江水滔滔奔流，自己胸怀平静，无意与流水竞争；白云悠悠在天，自己心情闲适，同它一样舒缓。 形容内心宁静闲适。语出唐．杜甫《江亭》：“水流心不竞，云在意俱迟。”明．谭元春《寄太史罗公萸江启》
源见“和氏之璧”。识真伪大体的贤能之臣。唐孟郊《送孟寂赴举》诗：“况当圣明主，岂乏证玉臣。”
源见“乘轩鹤”、“沐猴而冠”。乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥居禄位、虚有其表之人。明刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一：“池鱼幕燕依栖浅，轩鹤冠猴宠渥新。”并列 乘车的鹤，戴帽的猴。比
源见“千金市骨”。喻以重金招揽天下贤才。清 丘逢甲《次韵答藕华》：“天马何曾西极来？千金市骏枉燕台。”
源见“五车书”。借指宏富的著述或藏书。清王恪《送杨文叔北上》诗：“作客仍依王俭幕，故交好借惠施书。”