《晋书．嵇绍传》：“绍以天子（晋惠帝）蒙尘（在外逃亡，蒙风尘之苦），承诏驰诣行在所（行在所，简称“行在”，指天子所在的地方）。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散溃，唯绍严然端冕，以身捍卫，兵（兵刃）交
源见“望夫石”。喻指一去不返。元贡师泰《挽陈尧》诗：“望夫化去孤石裂，死与韩凭誓同穴。”
《左传．昭公十七年》：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。”后因以“鸟司”谓开国之君任命百官，司职百事。北周庾信《〈三月三日华林园马射赋〉序》：“云纪御官，鸟司从职。”【词语鸟司】
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》：“薛苞字孟尝，西平人，好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣，不能去，被殴杖。不得已，庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之，乃庐
同“胡琴击碎”。清祁寯藻《荐士诗答徐廉峰编修》：“胡琴捶碎亦何益，乃使江干野老悲此秋虫声。”
源见“张敞画眉”。指女子的秀眉。用以喻新月。唐宋之问《望月有怀》诗：“张尹将眉学，班姬取扇俦。”
同“庄周蝶”。南唐李中《暮春吟怀寄姚端先辈》诗：“庄梦断时灯欲烬，蜀魂啼处酒初醒。”明瞿式耜《庚辰岁二日牧师枉示除夕元旦次韵辄得十首》之九：“未能齐物寻庄梦，聊觅忘怀共葛天。”
指在行军中以增灶的办法来迷惑敌人，并用以形容所处的条件不同，采取的方法也不相同。虞翊，字升卿，陈国武平(今河南鹿邑县)人。安帝时，西羌反，邓太后以虞翊为武郡(今甘肃成县)太守，备羌胡。他在赴任途中，遇
《汉书．礼乐志》：“天马来，龙之媒，游阊阖，观玉台。”东汉．应劭注：“阊阖，天门。玉台，上帝之所居。”《楚辞》东汉．王逸《九思．伤时》：“缘天梯兮北上，登太一兮玉台。”注：“太一，天帝所在，以玉为台也
源见“秦穆杀三良”。哀悼横死的贤才。清尤侗《同年宣城李煌以莱州司李署守胶州死海时行之难诗以挽之》：“业及秦《黄鸟》，殇成海大鱼。”