字典Plus>历史百科>历史典故>怖鸽

怖鸽

《涅槃经》二八《大智度论》十一载:有一鸽为鹰所逐,佛以自己身影,遮蔽鸽身,始消鸽之恐怖。

佛以身蔽鸽免受鹰的侵害,是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。

唐.欧阳衮《神光寺》诗:“石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。”

唐.孟浩然《夜泊庐江闻故人在东林寺以诗寄之》:“石镜山精怯,禅林怖鸽栖。”


【词语怖鸽】   汉语词典:怖鸽

猜你喜欢

  • 斗蜗角

    源见“蛮触交争”。比喻因细小之事而引起争斗。茅盾《开罗杂感》诗:“英雄几辈斗蜗角,流水汤汤逝者斯。”【词语斗蜗角】   汉语大词典:斗蜗角

  • 管见所及

    管见:象从竹管中看东西一样,比喻见识狭窄,或见解肤浅。及:到。就自己狭隘、肤浅的见解所看到的。比喻见识有限,不全面或不一定正确。常用作自谦词。陆云之事迹见前“龙驹凤雏”条。云在为吴王晏郎中令时,看到他

  • 遗簪坠履

    见“遗簪坠屦”。《周书·韦传》:“昔人不弃~者,恶与之同出,不与同归。”【词语遗簪坠履】  成语:遗簪坠履汉语大词典:遗簪坠履

  • 逢杨得意

    同“逢杨意”。唐杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》诗:“既逢杨得意,非复久闲居。”

  • 沟中断

    《庄子.天地》载:庄子为了说明世人贫富虽有不同,其害生伤性则相同,打了一个比喻:百年老树砍断剖开后,取其一段雕成艺术品,其余断枝残木丢到水沟里,二者遭遇虽不同,但都丧失了树的本来天性。后以“沟中断”比

  • 忘形

    同“忘形交”。《儿女英雄传》缘起首回:“必是先有了这个心,才有古往今来那无数忠臣烈士文死谏、武死战……才有汉光武、严子陵的忘形。”【词语忘形】   汉语大词典:忘形

  • 劝掩鼻

    源见“掩鼻计”。骗人上当。唐白居易《天可度》诗:“劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。”

  • 运筹帏幄

    同“运筹帷幄”。《唐大唐左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》:“大总管运筹帏幄,继以中军,铁骑亘原野,金鼓动天地。”京剧《渡阴平》第二场:“将军过誉,惶恐之至,会(锺会)怎比大将军运筹帏幄!”见“运筹帷幄之中

  • 羞布鼓

    源见“持布鼓过雷门”。自谦才学浅陋。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》诗:“词人羞布鼓,远客献貂襜。”

  • 逐莒仆

    《左传.文公十八年》:“(莒太子)仆因国人以弑纪公。以其宝玉来奔,纳诸宣王。公命与之邑,……季文子使司寇出诸竟(境)。公问其故。季文子使太史克对曰:‘……孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德。夫莒仆,则其孝