椠：古代用以书写的书版。铅：铅条，古代用于书写。拿着书版，带着铅条。即指写作。《西京杂记》卷三：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语。”唐．史承节《后汉大司农郑公之碑》：“耆旧者惟闻其名，后生者不睹其事，今故寻源讨本，握椠怀铅，无疏本传之文，并序前言之目。”亦作“抱椠怀铅”。宋．刘跂《赵氏金石录序》：“〔后学〕用力多，见功寡，此雠校之士抱椠怀铅，所以汲汲也。”
并列 拿着书版，带着铅条。指写作。语本晋·葛洪《西京杂记》卷3：“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计史，访殊方绝或四方之语。”唐·史承节《后汉大司农郑公之碑》：“耆旧者惟闻其名，后生者不睹其事，今故寻源讨本，～，兼疏本传之文。”△用于描写写作。也作“抱椠怀铅”、“握素怀铅”、“握素披黄”。
同“宓子弹琴”。唐 耿?《晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府》诗：“灞涘袁安履，汾南宓贱琴。”
《左传．昭公四年》：“冀之北土，马之所生。”唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群也？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也……大夫乌
形容文章的字句森严凛冽，犹如挟带着风霜。《西京杂记》卷三：“淮南王刘安著《鸿烈》二十一篇。鸿，大也；烈，明也。言大明礼教。号为《淮南子》，一曰《刘安子》，自云：‘字中皆挟风霜。’”刘安：西汉时人，其书
《尚书．舜典》：“放欢兜于崇山。”《荀子．议兵》：是以尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，此四帝、两王皆以仁义之兵行于天下也。”欢兜，古书多作驩兜或讙兜，为古代传说中的恶人。唐
《诗．小雅．大东》：“东有启明，西有长庚。”唐李阳冰《唐翰林李太白诗序》：“神龙之始，逃归于蜀，复指李树生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而曰白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。”后以“长庚梦”喻指非
源见“不分皂白”。比喻是非界限分明。清王夫之《读四书大全说．论语．述而篇四》：“此圣学极至处，亦是圣学、异端皂白沟分处。”主谓 黑白分明。比喻界限清楚。清·王夫之《读四库全书·论语·述而篇四》：“此是
源见“鲲鹏展翅”。比喻远大前程。宋张纲《江城子．和吕丞送进士赴省》词：“直下青冥林避路，九万里，看抟风。”
《论语．学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”不亦乐乎，原意是说“这不是一桩乐事吗。”后常用以表达事情发展到极致的一种诙谐语气。明．无名氏
《文选》卷二十晋．孙子荆（楚）《征西官属送于陟阳侯作》诗：“晨风飘歧路，零雨被秋草。倾城远追送，饯我千里道……乖离即长衢，惆怅盈怀抱。”晋文士孙楚在《征西官属送于陟阳侯作》诗中用“零雨被秋草”句咏赠别
唐．房玄龄等撰《晋书．山涛传》（卷四三）：“涛再居选职十有余年。每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首。众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛曰：‘