《孟子．公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”倒悬指将人缚住两足头朝下、脚朝上地倒着悬挂起来。后以倒悬之急比喻处境极其困苦危急。亦作“倒悬之危”、“倒悬之苦”、“倒悬之患”。
南朝宋．刘义庆《世说新语．汰侈》：“王君夫（王恺宇君夫）以?糒澳釜，石季伦（石崇字季伦）用蜡烛作炊；君夫作紫丝布步障碧绫里四十里，石崇作锦步障五十里以敌之；石以椒为泥，王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书
圣：指聪明。 抛弃聪明才智。 道家认为弃绝人的聪明才智，才能实现太平至治。语出《老子》一九章：“绝圣弃智，民利百倍。”《庄子．胠箧》：“故绝圣弃知，大盗乃止。”唐．陈子昂《续唐故中岳体玄先生潘尊师
源见“出处语默”。谓出仕与隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皎然不污。”【词语出处】 汉语大词典：出处
见〔学而不厌，诲人不倦〕。述补 教诲人家从不厌倦。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?’”朱自清《教育家夏丐尊先生》：“夏先生才真是一位～的教育家。”△褒义。用于赞
三十六策：也作三十六计，本是一部兵书之名，成书年代已经无从考察，主要是搜集古代勾心斗角，尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计，六个大计中每大计又分六小计，总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后
搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。 形容焦躁不安。语出《诗．邶风．静女》：“静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟蹰。”宋．洪迈《夷坚甲志》卷六：“罗好学，每读书必研究意义。苟有得，则怡然长啸。或未会
同“墨池”。唐钱起《和刘七读书》：“云阴留墨沼，萤影傍华编。”
亦作“宾伏”。本指古时诸侯按时朝贡，表示顺服。后引申为归顺臣服的意思。《礼记．乐记》：“暴民不作，诸侯宾服。”【词语宾服】 汉语大词典：宾服
《后汉书．臧洪传》：“绍见洪书，知无降意，增兵急攻。城中粮尽，外无援救，洪自度不免，……初尚掘鼠，煮筋角，后无所复食。……（洪）又杀其爱妾，以食兵将。兵将咸流涕，无能仰视。妇女七八十人相枕而死，莫有离