文章经国之大业，不朽之盛事
经国：治国。不朽之盛事：谓立言可以不朽。 文章是有助于治理国家的大业，是传之万世而不朽的盛事。 说明文章的价值。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”明．钟惺《南州草序》：“昔人赋文章经国之大业，不朽之盛事，此合体用、兼华实之言。惜今人所谓立言不朽者，直以词赋之言当之。”
经国：治国。不朽之盛事：谓立言可以不朽。 文章是有助于治理国家的大业，是传之万世而不朽的盛事。 说明文章的价值。语出三国．魏文帝《典论．论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”明．钟惺《南州草序》：“昔人赋文章经国之大业，不朽之盛事，此合体用、兼华实之言。惜今人所谓立言不朽者，直以词赋之言当之。”
《南史．沈约传》：“初，约久处端揆（旧指宰相。端，端首；揆，掌管，管理；宰相居百官之首，总揽朝政，故称），有志台司（指低于宰相的尚书、御史等台官），论者咸谓为宜。而帝终不用，乃求外出，又不见许。与徐勉
源见“微管之叹”。颂扬官员功勋卓著。宋苏轼《监试呈诸试官》诗：“至今天下士，微管几左衽。”【典源】《论语·宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被 (pi) 发左
源见“桃花潭水”。形容深情至谊。柳亚子《将去海上留别春航》诗：“潭水深情空尔为，坠欢重拾知何时！”
同“高唐梦”。唐阎立本《巫山高》诗：“欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。”
指自己身体的全部。《孝经．开宗明义章》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”并列 身躯、四肢、须发、皮肤，泛指全身。语出《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”清·侯方
以散笔作草书，称“散草”。参见“散隶”条。【词语散草】 汉语大词典：散草
源见“杯弓蛇影”。指遭谗见弃而心有余悸。宋辛弃疾《水调歌头．严子文同傅安道和盟鸥韵和以谢之》词：“雕弓挂壁无用，照影落清杯。”
源见“乘桴浮海”。指航海远去。清赵执信《始见海》诗：“蠡测亦云妄，桴泛将安归？”
《汉书．文三王传．梁孝王传》：“梁孝王武以孝文二年与太原王参、梁王揖同日立。……三十五年冬，复入朝。上疏欲留，上弗许。归国，意忽忽不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，孝王恶之。六月中，病热，六日薨。”
源见“骑鹤上扬州”。指随身携带的钱财，亦泛指拥有的财富。清 黄轩祖《游梁琐记．文悌佳话》：“腰缠不硬，浮沉外府，设辇金十万，或代公位，未可知耳。”林百举《悲愤》诗之四：“赌命男儿竞要钱，横磨十万化腰缠