字典Plus>历史百科>历史典故>杀青

杀青

古代于竹简上写字,写前先用火烤,令竹汗,乘竹青时易于书写,又可免虫蛀,叫做“杀青”。后则用以称成书完稿。《后汉书。吴祐传》:“欲杀青简以写经书。”李贤注:“杀青者,以火炙简,令汗,取其青易书,复不蠹,谓之杀青。亦谓汗简。”


成书完稿谓之 “杀青”。

为什么有如此说法呢?

原来,古代无纸之前,字刻在竹简上。刻之前,竹简先用火烤,竹会出 “汗”( 水珠) ,乘竹青时写刻就较容易,且可免虫蛀,这便是所谓的 “杀青”。可见,“杀青”原是个动作过程。

后汉书·吴祐传》: “恢 ( 祐父) 欲杀青简以写经书。”李贤注: “杀青者,以火炙简,令汗,取其青易书,复不囊,谓之杀青。亦谓汗简。”

杀青”后所成之 “书”被叫做 “汗简”。 “汗简”有 “史册”义。这样的 “史册”因 “杀青”而成,故又谓之 “汗青”。所以,文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”之句,说的便是要光照史册之意,要名垂青史。 ( 古代在竹简上记事,记事之前要 “杀青”,令竹汗,乘青而书,因称史书为 “青史”。)

杀青”后被泛指书稿完成之意,不指动作过程,而是指其结果。陆游 《读书》: “《三苍》奇字已杀青,九译旁行方著录。”即谓《三苍》奇字已成书定稿。


【词语杀青】   汉语词典:杀青

猜你喜欢

  • 董仙留杏

    同“董奉杏成林”。明文徵明《钱孔元五十》诗:“卜式输边聊示义,董仙留杏未忘医。”

  • 太仓稊米

    《庄子.秋水》:“计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?”太仓,大谷仓;稊米,小米粒。后因以“太仓稊米”喻极渺小。唐白居易《和思归乐》:“人生百岁内,天地暂寓形

  • 贺失火

    失火本应吊问却反而祝贺,以示引此为警戒的意思。《韩诗外传》十:“晋平公之时,藏宝之台烧,士大夫闻者,皆趋车驰马救火。三日三夜,乃胜之。公子晏独奉束帛而贺曰:‘甚善矣!’平公勃然作色曰:‘珠玉之所藏也,

  • 青骡事

    《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》:“李少君死后百余日,后人有见少君在河东 蒲坂,乘青骡。帝闻之,发棺,无所有。”后以“青骡事”为仙去的典实。唐雍陶《哭饶州吴谏议使君》诗:“神仙难见青骡事,谏议空留

  • 驻景挥戈

    源见“挥戈回日”。指能使时光停留。唐李白《日出行》:“鲁阳何德,驻景挥戈。”【词语驻景挥戈】  成语:驻景挥戈

  • 无巧不成话

    话:即“说话”。唐宋人称说书为“说话”。 没有巧合的情节就不能成为说书人说故事的材料。语出《醒世恒言.卖油郎独占花魁》:“瑶琴坐于土墙之下,哀哀而哭。自古道:‘无巧不成话。’恰好有一人从墙下而过,那

  • 终身让路,不枉百步

    比喻谦让的人终究会得到好处。《新唐书.朱敬则传》:“敬则兄仁轨,字德容,隐居养亲,尝诲子弟曰:‘终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。’”【词语终身让路,不枉百步】  成语:终身让路,不枉百步

  • 怨红绡帕

    同“锦书封泪”。清 张尔田《三姝媚.中秋夜感遇》词:“春老兰情衰谢,叹旧箧题香,怨红绡帕。”

  • 归依

    佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依

  • 尺蠖求伸

    《易.系辞下》(卷四):“尺蠖之屈,以求信(shēn通伸)也;龙蛇之蛰,以存身也。”尺蠖行动时头尾一张一合,一屈一伸。后因以“尺蠖求伸”比喻人为了达到某种目的而先屈后伸或以屈求伸。明.王世贞《鸣凤记》