从:趋随。末:无,没有。由:从。 虽追随其后,也无由赶上。 表示差距很大,望尘莫及。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已
宋.洪迈《容斋随笔》(卷三):“世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟于江,见月影,俯而取之,遂溺死。故其地有捉月亭。”原为关于李白之死的传说,后转喻愿望不可能实现,徒劳无功。宋.黄庭坚《沁园春》:“镜里
《书.洪范》:“曰肃,时雨若;曰乂,时旸若。”后以“雨旸时若”谓气候调和,晴雨适时。元马致远《荐福碑》二折:“雨旸时若在仁君,鼎鼐调和有大臣。”主谓 旸,出太阳;时,及时、适时;若,句末助词,无义。下
源见“东山再起”。指谢安东山隐居。清董俞《瑞鹤仙.寿鹤沙许太史》词:“羡归来昼锦,许安石 东山,暂时高枕。”
源见“杞妇崩城”。形容至哀之哭感天动地。前蜀贯休《杞梁妻》诗:“一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。”【词语城崩】 汉语大词典:城崩
比喻人能兼容善恶,广为包函。《左传.宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”薮:湖泽。瑾、瑜:都是美玉之名。瑕:玉上的斑点、疵病。江湖大而广,可容纳一些
源见“乘槎”。喻指居官朝廷中。唐骆宾王《海曲书情》诗:“未能槎上汉,讵肯剑游燕。”
同“祢衡怀刺”。清赵翼《壬申下第作》诗之三:“笑看祢衡名刺在,已经磨灭字都湮。”
源见“东华软尘”。比喻繁华热闹。宋吴文英《莺啼序》词:“十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。”
《后汉书.梁统列传》附《梁竦传》:“尝登高远望,叹息言曰:‘大丈夫居世,生当封侯,死当庙食。如其不然,闲居可以养志,《诗》、《书》足以自娱,州郡之职,徒劳人耳。’”后汉梁竦字叔敬,安定乌氏人,少习《孟