字典Plus>历史百科>历史典故>梦魂相觅

梦魂相觅

文选.沈约〈别范安成〉》:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思?”李善注引《韩非子》:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思,不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回。如此者三。”后因以“梦魂相觅”为朋友兄弟相思的典故。宋苏轼《病中闻子由得告》诗之三:“此外知心更谁是,梦魂相觅苦参差。”


【典源】 《文选·沈约〈别范安成〉诗》:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。”注引《韩非子》曰:“六国时,张敏与高惠二人为友,每相思,不能得见,敏便于梦中往寻,但行至半道,即迷不知路,遂回。如此者三。”

【今译】 古代张敏与高惠二人是好友,每当相思,不能见面。张敏便在梦中前往寻觅,但走到半路,即迷路无法前进,只好回来。

【释义】 后以此典形容对友人的思念之情。

【典形】 梦魂相觅、梦境迷、梦中识路、相寻梦、梦魂相遇、君魂寻我。

【示例】

〔梦魂相觅〕 宋·苏轼《病中闻子由得告》之三:“此外知心更谁是,梦魂相觅苦参差。”

〔梦境迷〕 清·黄遵宪《病中纪梦述寄梁任父》:“何时睡君榻,同话梦境迷?”

〔梦中识路〕 宋·陆游《建安遣兴》之二:“白浪黏天鲛鳄横,梦中识路亦何为?”

〔相寻梦〕 清·钱谦益《彭城道中寄怀里中游好》之一:“停车欲作相寻梦,睡眼揩时泪已吞。”


猜你喜欢

  • 碑沉楚山

    同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”

  • 狠愎自用

    愎:倔强。凶狠倔强,独断专行。《明史.陆粲传》:“璁狠愎自用,执拗多私。”参见“刚愎自用”。见“刚愎自用”。《明史·陆粲传》:“璁~,执拗多私。”【词语狠愎自用】  成语:狠愎自用汉语大词典:狠愎自用

  • 智者乐水,仁者乐山

    乐( ㄧㄠˋ yào ):爱好。 聪明人喜欢水,仁人喜欢山。 古人认为“智者”活跃,故爱水;“仁者”安静,故爱山。 后也表示各有所好。语出《论语.雍也》:“子曰:‘知(智)者乐水,仁者乐山。知

  • 汉东蚌

    同“汉东珠”。蚌,蚌胎,指珍珠。《池北偶谈.谈艺一》引清陈子升《昔昔盐》诗:“月晕圆随汉东蚌,天河倾向汝南鸡。”按,旧谓蚌孕珠如人怀妊,与月亮的盈亏有关。【词语汉东蚌】   汉语大词典:汉东蚌

  • 龙准翁

    源见“隆准”。指汉高祖。宋葛立方《韵语阳秋》卷十二:“善哉东坡之论也……安期生诗云:‘尝干重瞳子,不见龙准翁。’”今本《苏轼诗集》作“隆准公”。【词语龙准翁】   汉语大词典:龙准翁

  • 拜将台

    源见“韩信登坛”。指举行拜授大将礼仪的高台。清孔尚任《桃花扇.修札》:“[末]从来名士夸江左。[生]挥麈今登拜将台。”

  • 鸡口牛后

    原作“宁为鸡口,无为牛后”。鸡口,鸡进食处;牛后,牛排便处。意谓宁可为小国之君以保持自主,不愿作大国附庸而受制于人。或作“宁为鸡尸,无为牛从”。公元前333年,苏秦说服燕、赵、楚、齐四国推行合纵政策之

  • 鲁姑弃子

    汉刘向《列女传.节义》:“鲁义姑姊者,鲁野之妇人也。齐攻鲁至郊,望见一妇人,抱一儿携一儿而行。军且及之,弃其所抱,抱其所携而走山,儿随而啼,妇人遂行不顾。齐将乃追之,问所抱者谁也,所弃者谁也。对曰:‘

  • 亚夫之疾

    《史记.绛侯周勃世家》载:西汉名将周亚夫因事入狱,不食五日,呕血而死。后因称呕血之病为“亚夫之疾”。明沈德符《野获编.工部》:“秦至中途彭城,以亚夫之疾客死,不及用也。”【词语亚夫之疾】  成语:亚夫

  • 西河之痛

    《史记.仲尼弟子列传》:“孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”又据《礼记.檀弓上》记载,子夏哭子失明,曾子吊之而哭,子夏亦哭,曰:“天乎!予之无罪也。”曾子讥之。西河,战国魏地,