水清到极点，就生长不了鱼（因为鱼无所藏，且不得食）；人过分精明，就没有交往的人（因为人怀畏惧，不敢同他接近）。 表示对人对事应从大处着眼，不要察察为明。语出《大戴礼记．子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”《汉书．东方朔传》：“君子道其常，小人计其功。《诗》云：‘礼义不愆，何恤人之言？’故曰：水至清则无鱼，人至察则无徒。”南朝．梁元帝《金楼子．立言篇上》：“周公没五百年有孔子，孔子没五百年有太史公。五百年运，余何敢让焉。但水至清则无鱼，人至察则无徒，斯言至矣。”宋．李攸《宋朝事实》卷一六：“吕蒙正曰：‘水至清则无鱼，人至察则无徒。小人情伪，在君子岂不知之，若以大度兼容，则万事兼得。’”也单引〔水至清则无鱼〕。晋．郭璞《皇孙生请布泽疏》：“故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。”
汤：沸水。 看见不好的行为，就好像把手伸进开水里一样赶紧避开。 表示洁身自好，不与邪恶事物沾边。语出《论语．季氏》：“孔子曰：‘见善如不及，见不善如探汤’。”宋．程颐《河南程氏遗书》卷一五：“及其
同“鹊桥”。清蒲松龄《陈淑卿小像题辞》：“倥偬搭面，送神女于巫山；仓猝催妆，迎天孙于鹊渡。”【词语鹊渡】 汉语大词典：鹊渡
源见“参天两地”。引申为人之德可与天地相比。《史记．司马相如列传》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”司马贞索隐：“天子比德于地，是贰地也。与己并天为三，是参天也。”【词语参天贰地】 成语：参
同“雁塔题名”。清赵翼《赠三元钱湘舲》诗：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”
源见“骨醉”。指唐武则天对高宗后妃的非人残害。《聊斋志异．绛妃》：“济恶以才，妒同醉骨；射人于暗，奸类含沙。”【词语醉骨】 汉语大词典：醉骨
一枝梨花沐浴在春雨之中。 比喻美貌女子泪流满面。语出唐．白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”宋．柳永《倾杯》：“算人生悲莫悲于轻别，最苦正欢娱，便分鸳侣。泪流琼脸，梨花一枝春带雨。
源见“灞桥”。指灞桥长亭，古人多于此送别，因常借以咏别。唐岑参《送祁乐归河东》诗：“置酒灞亭别，高歌披心胸。”唐司空图《杨柳枝》词之三：“灞亭东去彻隋堤，赠别何须醉似泥。”【词语灞亭】 汉语大词典
比喻处境的痛苦和危急，象人被倒挂着一样。孟子认为，由当时的齐国实行王政并统一天下，是十分容易的事。他说，几百年来的分裂局面使得老百姓比任何时候都渴望统一，老百姓对暴政迫害的承受力，没有比现在更薄弱的了
《后汉书》卷二十六《韦彪传》附《韦著传》：韦著屡被征辟，不应命。灵帝即位，中常侍曹节“白帝就家拜著东海相。诏书逼切，不得已，解巾之郡。”唐．李贤注：“巾，幅巾也。既服冠冕，故解幅巾。”东汉韦著被迫入仕
南朝梁．皇侃《〈论语集解〉义疏》卷三《论语．公冶长》：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”据说孔子弟子公冶长因懂鸟语，被冤为杀人犯入狱，后经查实无罪释放。后遂用为平反洗冤之