同“汗马之劳”。元无名氏《赚蒯通》四折：“只因汗马功劳大，封做平阳万户侯。”
见“汗马之劳②”。《官场现形记》12回：“就是营、哨各官，也都是当时立过～。”
解释汗马：战马奔走而出汗。原指征战的劳苦，亦指战功。
出处《韩非子·五蠹》：“弃私家之事而必汗马之劳，家困而上弗论，则穷矣。”
韩非在《五蠹》中说，老百姓一般的心态都是趋向安全、得利而逃避危险、困窘。现在的状况是，他们攻城作战，前进就会被敌人打死，后退又会被刑法处死，所以处境危险。如果他们抛弃私人家庭的事情而来追求建立战功，家庭穷困君主却不过问，那就处境困窘。困窘、危险存在的地方，民众怎能不逃避呢？所以民众就宁愿给私门贵族做事，干修缮房屋之类的杂役。当房屋修缮好了也就远离了战争，远离了战争也就安全了。用财物去依附当权的人，要求能得到满足。要求得到满足了私人就安乐，私人安乐就是利益所在。安乐利益所在的地方，民众怎么不趋向呢？因此现在为国家出力的人少而为私人出力的人多。
近义丰功伟绩
例句
“两弹元勋”邓稼先，为我国的国防现代化事业立下了汗马功劳，值得我们永远纪念。
谷口：地名，在今陕西泾阳县西北。郑子真，西汉隐士，修身养性，不是自己织布做成的服装就不穿，不是自己种的粮食就不吃。汉成帝时，大将军王凤礼聘郑子真出山，但他始终不改初衷，在谷口岩下耕种庄稼，在京城以清高
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢
否，读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交，因而安泰。天与地不相交，叫做否。在这种情况下，君子应该收敛自己的才华，以避免小人陷害；不可追求荣誉富贵，以避免小人嫉妒。闭塞到了极点，则转向
一钱：一枚钱。形容一丝一毫的财产也不入自己一房，指大家庭中兄弟间和睦亲厚、财富与共。事本北魏崔挺之子、孝芬六兄弟。崔挺，字双根，博陵安平(今河北保定)人，官至昭武将军、光州刺史。挺家三世都是弟兄同居，
《史记．留侯世家》：“汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子……及燕，置酒，太子侍。四人从太子……四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成，难动矣。吕
源见“献芹”。指因自珍而献人的微贱之物。唐杜甫《赤甲》诗：“炙背可以献天子，美芹由来知野人。”【词语美芹】 汉语大词典：美芹
同“三年不窥园”。孙为霆《一枝花．题俞寿田姻丈重游泮水图》套曲：“休冷笑董仲舒三载下帷，早成就袁彦伯万言倚马。”
茅茨（ ㄘˋ cì ）：用茅草覆盖的屋。翦：修饰。采椽（ ㄔㄨㄢˊ chuán ）：用栎木或柞木做的椽子。斫（ ㄓㄨㄛˊ zhuó ）：砍削。 形容住室质朴简陋。语出《韩非子．五蠹》：“尧之王
源见“纶綍”。指帝王的诏令。唐骆宾王《上廉察使启》：“列职春宫，标离光于青殿；代工天府，明台耀于紫宸。故得龙綍垂光，戢两星而开照；鹤盖浮影，翼五云以连阴。”陈熙晋笺注：“喻衔诏出使也。”【词语龙綍】
同“连城璧”。明沈鲸《双珠记．辕门遇友》：“天心为我悭，怎能够连城赵璧完？”