海内存知己，天涯若比邻
天涯：天边。比邻：隔壁邻居。 四海之内有知心的朋友存在，就是远隔天边，也像隔壁邻居一样。 表示能以旷达的胸怀看待挚友的离别。语出唐．王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”明．李贽《入山得焦弱侯书有感》：“‘海内存知己，天涯若比邻。’古人聊自遣，此语总非真。”
【词语海内存知己，天涯若比邻】 成语：海内存知己，天涯若比邻汉语词典：海内存知己，天涯若比邻
天涯：天边。比邻：隔壁邻居。 四海之内有知心的朋友存在，就是远隔天边，也像隔壁邻居一样。 表示能以旷达的胸怀看待挚友的离别。语出唐．王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”明．李贽《入山得焦弱侯书有感》：“‘海内存知己，天涯若比邻。’古人聊自遣，此语总非真。”
同“射石饮羽”。明高启《次韵答朱冠军游城西之作》诗：“醉归共射草中石，笑擘弓弦霹雳鸣。”
奔驰。《庄子．田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣！”逸：亦作“佚”。回：颜回。瞠（ ㄔㄥ chēng 撑）：瞪目惊视。【词语奔逸】 汉语大词典：奔逸
ㄙㄨㄟˊ ㄈㄥ ㄓㄨˊ ㄌㄤˋ suí fēng zhú làng 774 ① 奔波；颠沛。唐 吴融《商人》诗：“随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。”①见“随波逐浪②”。唐·吴融《商人》：“～年年别，
源见“巫山云雨”。指楚怀王梦遇的巫山之女。宋 陈德武《清平乐．咏雨》：“经旬一见通宵，悦如身在蓝桥。记与巫山神女，不禁暮暮朝朝。”【典源】《文选·宋玉〈高唐赋〉序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望
同“解衣推食”。《隋书．沈光传》：“帝每推食解衣以赐之，同辈莫与为比。”唐皇甫冉《送陆鸿渐赴越》诗序：“尚书郎鲍侯，知子爱子者，将推食解衣以拯其极。”并列 推，让。解，脱。让出自己的食物给我吃，脱下身
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
源见“鳏鱼”。诗文中多以“鱼目”用为无偶独宿或不娶之典。清金农《短睡十韵》：“长袖善舞更擅曲，行云行雨迷阳台……斯须拱揖遽别去，依旧独眠鱼目开。”源见“鱼目混珠”。喻指伪劣之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙
源见“梅妻鹤子”。以鹤为子，指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗：“晚风携鹤子，春雨种鱼苗。”【词语鹤子】 汉语大词典：鹤子
同“剡川游”。唐李群玉《腊夜雪霁月彩交光开阁临轩竟睡不得》诗：“怀哉梁园客，思作剡溪游。”
《五苦经》：“狱卒名阿旁，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》：“牛头阿傍，以三股铁叉，叉人内著镬汤中，煮之令烂。”本佛教谓地狱中的鬼卒，后以借指凶恶可怖的人。《