《诗经．郑风．缁衣》：“缁衣之宜兮，敝、予又改为兮。适子之馆兮，还、授予子之粲兮。……缁衣之蔗兮，敝、予又改为作兮。适子之馆兮，还、予授子之粲兮。”《缁衣序》：“缁衣，美武公也。父子并为周司徒，善于其
隋．杜宝《大业杂记》：“（大业）元年夏五月，筑西园，周二百里，其内造十六院，屈曲周绕龙鳞渠。其第一延光院，第二明彩院，第三含香院，第四承华院，第五凝晖院，第六丽景院，第七飞英院，第八流芳院，第九曜仪院
《后汉书．陈寔传》：“陈寔字仲弓，颍川许人也。……寔在乡闾，平心率物。其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：‘宁为刑罚所加，不为陈君所短。’时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起
《文选．曹冏〈六代论〉》：“扫除凶逆，剪灭鲸鲵。”李周翰注：“鲸鲵，大鱼吞食小鱼者，比喻不义人也。”后因以“剪鲸”比喻剪除凶逆。唐玄宗《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》：“幸过剪鲸地，感慕
同“贯朽粟陈”。粟陈腐则色变红。明 吾丘瑞《运甓记．苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉 申，民歌召 杜。”见“贯朽粟腐”。明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，～，兵诵吉申，民歌召、杜。”
唐 郑棨《开天传信记》载：道士叶法善，居玄真观，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。忽有一人叩门，自称曲秀才。语未毕，有一美措傲睨直入，抗声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟其复
《史记．吴王濞列传》：“里语有之，‘舐糠及米’。”司马贞索隐：“案：言舐糠尽则至米，谓削土尽则至灭国也。”《史记．吴王濞列传》原意是用“舐糠及米”比喻削土尽则国灭。后用为事物被侵蚀由表及里，逐渐加深的
祖：开始。龙：皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇；或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年)，秋天，有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路
指深闺。汉代张衡《西京赋》：“重闺幽闼，转相逾延。”【词语幽闼】 汉语大词典：幽闼
同“麈尾之诲”。清冯桂芬《与赵抚部书》：“昨承麈教，辱承执事虚怀大度，勤勤焉为刍荛之询。”【词语麈教】 汉语大词典：麈教