玉海金山
《南京.朱异传》:“寻有诏求异能之士,五经博士明山宾表荐异:‘年时尚少,德备老成,在独无散逸之想,处闇有对宾之色。器宇弘深,神表峰峻,金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。’”旧时形容人气度的高超为“玉海金山”。
《南京.朱异传》:“寻有诏求异能之士,五经博士明山宾表荐异:‘年时尚少,德备老成,在独无散逸之想,处闇有对宾之色。器宇弘深,神表峰峻,金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。’”旧时形容人气度的高超为“玉海金山”。
《陈书.世祖纪》:“每鸡人伺漏,传更签于殿中,乃敕送者必投签于阶石之上,令枪然有声,云‘吾虽眠,亦令惊觉也’。”后因以“投签”谓帝王勤于政事。宋王禹偁《园陵犬赋》:“见观书于乙夜,听求衣于未曙;既无吠
源见“陈平分肉”。指祀社神后的肉。唐刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。今年社日分馀肉,不值陈平又不均。”《汉书.霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官赍数十乘,既还
源见“五丁开道”。神话传说中蜀地的五个力士。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》:“楚人三户,蜀郡五丁,气拥玄云,精贯白日。”
源见“萱草忘忧”。古制,北堂为主妇的居室,后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。宋叶梦得《再任后遣模归按视石林》诗:“白发萱堂上,孩儿更共怀。”元耶律楚材《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣
《淮南子.览冥训》:“鲁阳公与韩构难,战酣日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。”后以“撝戈反日”赞誉排除困难,扭转危局,力能回天的行为。有时亦指留住时间,以利其事。清.龚自珍《己亥杂诗》十九:“若使鲁戈真
晋.郭璞《游仙诗》:“借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年。”南朝.宋.鲍照《鲍氏集》八《松柏篇》:“龟龄安可护,岱宗限已迫。”古人相传龟、鹤寿有千百之数。后以喻高龄之典。宋.侯寘《娴窟词.水调歌头.为郑子礼提刑寿
《太平御览》卷八七一引《汉书》:“武帝穿昆明池,得黑灰,有外国胡云:‘此是天地劫灰之馀也。’问东方朔,信然。”南朝 梁慧皎《高僧传.竺法兰》:“昔汉武穿昆明池底,得黑灰,问东方朔。朔云:‘不知,可问西
源见“网开三面”。谓好生之德。唐吴兢《贞观政要.君道》:“乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终。”戈直注:“三驱者,围合其三面,前开一路,使之可去,不忍尽物,好生之人也。”【词语三驱】 汉语
源见“车轮四角”。谓车轮生角,不能转动。宋赵文《大酺.感春》词:“重访旧,谁遣车生角?”
《世说新语.言语》:“谢太傅寒雪曰内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撤盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。