同“邓林杖”。柳亚子《赋诗遥奠邓择生先烈》诗之二：“孽子孤臣吾未死，阳戈邓杖汝宁虚。”
《左传．哀公七年》：“大伯端委以治周礼，仲雍嗣之，断发文身，赢以为饰，岂礼也哉？……”子贡对吴国太宰伯嚭说：“周太伯穿朝服、戴朝帽实现周礼，仲雍继承太伯作君主，他剪断头发、又在身上刺花纹，赤裸着身体作
薰，香草；莸(yóu)，臭草。一薰一莸，比喻善恶混杂，后果严重。公元前656年，晋献公欲立骊姬为夫人。先用龟甲占卜不利，又用蓍草占卜吉利。献公说：“那就按蓍草说的办。”占卜人说：“蓍草作为占卜器具不如
《朱子语类》卷一一四：“今学者亦多来求病根，某向他说头痛炙头，脚痛炙脚，病在这上，只治这上便了，更别求甚病根也。”炙：熏灼。意谓针对疼痛部位医治，不必追究病根。明．张居正《与张新斋计不许东虏款贡》：“
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?－前57年)字长公，杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫，后任颍川、东郡太守，后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次，韩延寿到下属的高陵县巡视，看到当地有兄弟二人因分田
汉．刘向《列女传．齐宿瘤女》：“宿瘤女者，齐东郭采桑之女，闵王之后也。项有大瘤，故号曰‘宿瘤’。初，闵王出游，至东郭，百姓尽观，宿瘤采桑如故。王怪之，召问曰：‘寡人出游，车骑甚众，百姓无少长皆弃事来观
见“衣锦夜行”。
源见“烹狗藏弓”。比喻敌人消灭后功臣不受重用。明张居正《答两广张凝斋言贼情军情民情书》：“乌尽弓藏，兔死犬饥，故诸将士多张大贼势者，亦未可尽以为然也。”并列 比喻功臣不被重用。明·张居正《答两广张凝斋
同“叹为观止”。吴伯箫《羽书．阴岛的海盐》：“晒盐的工作却恨无缘过目，不过见了那一眼望不到边的井田似的盐滩，同散布着不下千万堆的晶盐，也够叹观止了。”【词语叹观止】 汉语大词典：叹观止
源见“圯桥进履”。谓得到高人传授的兵法书。柳亚子《哭熊味根烈士》诗：“贯日白虹天黯淡，授书黄石事荒唐。”