人的思想各不相同，就像人的面孔各不相同一样。语出《左传．襄公三十一年》：“子产曰：‘人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“圣人之言，贤人述之，而或失其指；贤
同“谢庭兰玉”。清袁枚《题王少林北征集》诗之二：“风断山阳笛，花开谢氏兰。”【词语谢氏兰】 汉语大词典：谢氏兰
式：发语词。 形容兴高彩烈的样子。语出《诗．小雅．车舝》：“虽无德与女（汝），式歌且舞。”《弘明集》卷一〇引司马筠《答释法云书难范缜神灭论》：“辱告，并垂示敕答臣下审神灭义。伏读周流，式歌且舞。”《
即“红豆”。宋代程大昌《演繁露》云：“唐世镂骨为窍，朱墨杂涂，数以为采。亦有出意为巧者，取相思红子纳置窍中，使其色明现而易见。故温飞卿艳词曰：‘玲珑骰子安红豆，入骨相思知未知？’，【词语相思子】
参见：周南太史公
《史记．扁鹊列传》：“扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：‘太子何病，国中治穰过于众事？’中庶子曰：‘太子病血气不时……故暴蹶而死。’扁鹊曰：‘是死何如时？’曰：‘鸡鸣至今。’……扁
《楚辞》战国楚．屈原《远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”宋．洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终（即韩众）为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋．葛洪《神仙传．刘根传》：“根曰：‘吾昔入
《公羊传．庄公四年》：“（齐）哀公享乎周，纪侯讚之。以襄公之为此焉者，事祖祢之心尽矣。尽者何？襄公将复仇乎纪。……远祖者，几世乎？‘九世矣。九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”春秋时，齐哀公被纪侯诬陷，遭
他那种聪明，别人可以赶得上；他那种装傻，别人就赶不上了。 常称颂别人善施韬晦之计。语出《论语．公冶长》：“宁武子邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”《隋书．牛弘传》：“奇章公可谓
曰若：发语辞，也写作“粤若”。稽：考察。 查考往古之事。语出《书．尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”蔡沈传：“曰、粤、越通。古文作粤。曰若者，发语辞。”《逸周书．武穆解》：“粤若稽古，