止：归宿。指学习的目的性。 知道学习目的之所在，然后语言行动有一定的方向；言行有了一定的方向，然后心志能够清静，不胡思乱想；心志清静了，然后能安宁闲适，不烦不躁；安宁闲适了，然后能虑周详，瞻前顾后；考虑周详了，然后能有所收获。 意谓学习明确目的性是首要任务。语出《礼记．大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”宋．陆九渊《与邓文范》：“‘绵蛮黄鸟，止于丘隅，’于止知其所止，可以人而不如鸟乎？‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。’学不知止，而谓其能虑、能得，吾不信也。”
同“梦槐安”。元薛汉《和郑应奉杂诗》之六：“宦游梦入槐，宴坐柳生肘。”
同“椎牛恨”。清方文《题韩孟小母氏卷》诗：“椎牛勿复言，怀橘将安遗？”【词语椎牛】 汉语大词典：椎牛
源见“柯烂忘归”。形容时间久远。元无名氏《一枝花．棋》套曲：“王质斧烂腰间柄，机深脱骨，智浅逢征。”
参见：王粲复棋
《战国策．齐策六》：“曹沫为鲁君将，三战三北，而丧地千里……故去三北之耻，退而与鲁君计也，曹子以为遭。齐桓公有天下，朝诸侯。曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上，颜色不变，而辞气不悖。三战之所丧，一朝而反
商讨裁决。唐代吴兢《贞观政要．政体》，“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。”后称与人商讨问题、交换意见为“商量”。【词语商量】 汉语大词典：商量
源见“竹马交迎”。泛指迎送地方官吏的人群。宋刘辰翁《宝鼎现．春月》词：“肠断竹马儿童，空见说、三千乐指。”
同“门容驷”。宋苏轼《闭户》诗：“巷僻断非容驷路，肠枯那有蹴蔬羊！”
源见“橘中戏”。指棋局。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗赞仙也吾宗之彦与邑人士和章稠叠戏为玄语以答雅贶》之三：“龙脯剖完尘劫换，橘中全局正输时。”
《诗经．鲁颂．閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”《左传．昭公三年》：“三老冻馁。”晋．杜预注：“三老，谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上，不见养遇。”“三寿”为古人所指高寿的三个等级之合称，上寿百二十岁，中