《后汉书．朱景王杜等传论》：“永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫 云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂，合三十二人。”后因以“云台画像”指获得殊荣的功臣名将。唐唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军
《后汉书．吕布传》：“〔曹操〕乃命缓布缚。刘备曰：‘不可！明公不见吕布事丁建阳、董太师乎？’操颔之。布目备曰：‘大耳儿最叵信！’”刘备耳朵大，据说低头能看见自己的耳朵，因以“大耳儿”称刘备。后用以为典
《庄子．外物》：“庄子曰：‘………筌（筌，捕鱼竹器）者所以在（在，捕得的意思）鱼，得鱼而忘筌；蹄（蹄，捕兔器）者所以在兔，得免而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！’”庄子在这
《北史．邢峦传》：“峦（字洪宾，少年好学，博览书史，有文才干略，官至殿中尚书）表曰：‘扬州、成都，相去万里，陆途既绝，唯资水路。水军西上，非周年不达。外无军援，一可图也。益州顷经刘季连反叛，邓元起围攻
形容整齐，有条有理。语本《荀子．儒效》：“井井兮其有理也。”偏正 形容处事条理分明，清楚整齐。语本《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”宋·陈亮《与周立义参政书》：“若置之繁难之地，必能随机处置，～。”
同“催租断句”。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐兄五十》套曲：“我与你上下床，话夜灯，只为你催租忽败吟诗兴。”
同“夜饭牛”。宋陆游《秋晚书怀》诗之一：“中夜饭牛初上阪，千年化鹤后还乡。”
汉王逸《〈离骚〉序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君。”后因以“美人香草”比喻国君及忠贞贤良之士，亦象征忠君爱国思想。鲁迅《且介亭
同“苌弘化碧”。周斌《闻太一遗书将出版感赋二绝》之一：“鹦鹉洲边芳草碧，苌弘血化已三年。”
《论语．先进》：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”汉代司马迁《史记．仲尼弟子列传》：“孔子以仲弓为有德行，曰：‘雍也可使南面。’”鲁国人冉雍字仲弓，孔子认为他很有德行。后因以“仲弓德”比喻品德高尚