秀外而慧中
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也。”
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也。”
半路上终止。比喻做事情有始无终。《礼记.中庸》:“君子尊道而行,半涂而废,吾弗能已矣。”清 林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》:“臣等查该三厂开采,虽尚未见成效,然总须该地方官激励厂民,奋勉从事,不可任
源见“金铜仙人”。指承露的玉杯。北周庾信《奉和示内人》:“空取流霞气,时添承露杯。”
《北齐书.李绘传》:“绘字敬文,……河涧守崔谋恃其弟暹(崔暹,安平人,字季伦,官御史中尉、度支尚书、仆射,曾作表弹劾免官死多人,威名日盛)势,从绘乞麋角鸽羽。绘答书曰:‘鸽有六翮,飞则冲天;麋有四足,
同“眼中钉”。郭沫若《反正前后》一篇五:“这在一般的穷人不消说是视为眼中针,而就是大中小的有产者都因为未曾习惯,也感觉不便。”【词语眼中针】 汉语大词典:眼中针
同“桃源洞”。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“宛谓武陵洞,潜应造化移。”
同“岐途泣”。清尤侗《除夕书怀》诗之四:“貂裘自信长安乐,蹇策徒怀岐路悲。”
源见“未能免俗”。为贫寒之典。清蒲松龄《为华振叔与韩履生启》:“若小儿贫如南阮,聊晒犊裩;瘦似清郎,频移革带。”【词语聊晒犊裩】 成语:聊晒犊裩汉语大词典:聊晒犊裩
同“寻源”。唐崔融《从军行》诗:“临海归来闻骠骑,寻河本自有中郎。”唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。”
《列子.说符》载:古代善相马的伯乐年老,推荐九方皋为秦穆公访求骏马。三月后于沙丘求得之。穆公问为何马,回答是“牡而黄”;穆公派人去看,却是“牝而骊(黑色)”。于是责备伯乐。伯乐喟然叹息说:“若皋之所观
《庄子.人间世》:“虚室生白。”陆德明释文引司马彪曰:“室比喻心。”后因以“守白”谓保持空明的心境。宋陆游《斋居书事》诗:“道室焚香勤守白,虚窗点《易》静研朱。”【词语守白】 汉语大词典:守白