唐．房玄龄《晋书．王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”唐代李延寿《南史．隐逸传下．刘慧斐传》：“慧斐少博学，能属文，起家梁安成王法曹行参军。尝还都，途经寻阳，游于匡山，遇处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志。因不仕，居东林寺。”又于北山构园一所，号曰离垢园，时人仍谓为离垢先生。又南朝宋．沈约《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业。傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱。有终焉之志。”
“终焉之志”即隐逸之志，不想再出去做官。后因用为弃官隐居终此一生之语。
唐．杜甫《回棹》：“灌园曾取适，游寺可终焉。”元．张鸣善《正宫．脱布衫过小梁州》：“山林本是终焉计，用之行舍之藏兮。”
同“黍离愁”。北魏杨衒之《〈洛阳伽蓝记〉序》：“黍离之悲，信哉周室！”见“黍离麦秀”。宋·姜夔《扬州慢序》：“千岩老人以为有～也。”【词语黍离之悲】 成语：黍离之悲汉语大词典：黍离之悲
源见“黄霸治郡”。汉黄霸的代称。霸曾任颍川太守，有政绩。后常用作称颂有政绩的官吏。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“尤多蜀郡理，更得颍川谟。”【词语颍川】 汉语大词典：颍川
同“鱼水契”。唐窦常《谒诸葛武侯庙》诗：“永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。”
同“杯弓蛇影”。清 袁枚《随园随笔．古书所载不同》：“杯中蛇影，《世说》以为乐广事，《风俗通》以为主簿杜宣事。”见“杯弓蛇影”。清·袁枚《随园随笔·古书所载不同》：“～，《世说》以为乐广事，《风俗通》
源见“黄金台”。为贤良之士自荐之典。吕志伊《国会问题之真相》：“盖其上请愿书之代表，因政府欲以各省国会请愿之代表为资政院议员或顾问，于是皆纷纷而毛遂自荐，郭隗请始。”【词语郭隗请始】 成语：郭隗请始
《孟子．万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐其
源见“椿年”。指椿木，寓寿考之意。宋张耒《题淮阴孙簿壁》诗：“夹道老椿鸦哺子，隔墙芳草牧呼牛。”【词语老椿】 汉语大词典：老椿
自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自
同“遏密”。宋曾巩《仁宗皇帝挽词》之三：“遏乐四夷均，感格英灵在。”【词语遏乐】 汉语大词典：遏乐
同“盲人骑瞎马”。清邹祗谟《满江红．己丑感述》词：“滚滚红尘，哭西风，斜阳宫刹。方悟得夜半深池，人盲马瞎。”【词语人盲马瞎】 汉语大词典：人盲马瞎