源见“王尊叱驭”。借指险境。清王士禛《徐五兄自号嵇庵》诗：“往往逢途穷，痛哭回车阪。”
《隋书．五行志上》：“大同中，童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’其后侯景破丹阳，乘白马，以青丝为羁勒。”南朝．侯景叛梁，率军攻破建康（丹阳），自立为汉帝。景乘白马，以青丝为羁勒。此前童谣有“青丝白马寿阳来”
其：代词，指代儿女。 做父母的只是为儿女的疾病发愁。 古时形容“亲子之爱”。语出《论语．为政》：“孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’”元．张国宝《罗李郎》一折：“常教我两叶眉儿皱，一点赤心愁，
《礼记．王制》：“三为充军之庖。”后以“充庖”谓供作食用。唐刘禹锡《代京兆韦尹进野猪状》：“既堪充庖，辄敢上献。”【词语充庖】 汉语大词典：充庖
源见“王乔控鹤”。泛指世外仙人。宋沈瀛《水调歌头．和李守》词：“潇洒云中鹤，容与水边鸥。缑山仙客，飘然曾约此中留。”
源见“东阁招贤”。指招纳贤才之所。唐寒山《诗》之一二四：“急须归去来，招贤阁未启。”
同“常娥”。“仪”与“娥”古同音通用。清秋瑾《忆梦月》词：“多事却笑云痴，不肯现出常仪。”【词语常仪】 汉语大词典：常仪
同“老莱衣”。宋梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗：“却衣老莱服，曾无梅福书。”【词语老莱服】 汉语大词典：老莱服
源见“邹缨齐紫”。谓上行下效。南朝 梁任昉《天监三年策秀才文》：“长缨鄙好，且变邹俗。”
源见“徯后之望”。指等待得到苏息的期望。元王恽《玉堂佳话》卷四：“用慰徯苏之望，爰兴问罪之师。”