自我不见,于今三年
自从我们不相见,至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗.豳风.东山》:“自我不见,于今三年。”《后汉书.阴皇后纪》:“制诏三公曰:‘阴贵人乡里良家,归自微贱。自我不见,于今三年,宜奉宗庙,为天下母。’”
自从我们不相见,至今时隔已三年。 表示与人相别时间之久。语出《诗.豳风.东山》:“自我不见,于今三年。”《后汉书.阴皇后纪》:“制诏三公曰:‘阴贵人乡里良家,归自微贱。自我不见,于今三年,宜奉宗庙,为天下母。’”
源见“夫子墙”。喻才学浅露。宋陈师道《次韵苏公西湖徙鱼》:“赐墙及肩人得见,公才槃槃一都会。”述宾 比喻才学浅露。语本《论语·子张》:“叔孙武语大夫子朝曰:‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡,子贡曰:
同“匹夫小谅”。宋朱熹《答董叔重》:“箕子岂固欲自经于沟渎,而为匹夫之谅哉!”见“匹夫小谅”。宋·朱熹《答董叔重》:“箕子岂固欲自经于沟渎,而为~哉?”【词语匹夫之谅】 成语:匹夫之谅汉语大词典:匹
指后魏苻承祖的姨母。《北史.列女传》:“姚氏妇杨氏者,阉人苻承祖姨也。家贫。及承祖为文明太后所宠贵,亲姻皆求利润,唯杨独不欲。常谓其姊曰:‘姊虽有一时之荣,不若妹有无忧之乐,’姊每遗其衣服,多不受。承
同“一人得道,鸡犬升天”。鲁迅《二心集.张资平氏的“小说学”》:“但作者一转方向,则一人得道,鸡犬飞升,何况神仙的遗蜕呢。”见“一人得道,鸡犬升天”。鲁迅《二心集·张资平氏的“小说学”》:“但作者一转
《史记.袁盎传》:“袁盎者,楚人也,字丝。”“袁盎自其为吴相时,有从史尝盗爰盎侍儿,盎知之,弗泄,遇之如故。人有告从史,言‘君知尔与侍者通’,乃亡归。袁盎驱自追之,遂以侍者赐之,复为从史。及袁盎使吴见
源见“管宁榻”。形容高士不慕荣华,甘于淡泊生活。元虞集《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四:“高情总付珠帘卷,危坐空馀木榻穿。”【词语木榻穿】 汉语大词典:木榻穿
《诗.郑风.溱洧》:“女曰观乎?士曰既且。且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。”《诗序》:“《溱洧》,刺乱也。兵革不息,男女相弃,淫风大行,莫之能救焉。”后因以“溱洧之讥”指淫
源见“蟾蜍”、“玉兔”。谓月蚀。明刘基《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾!”【词语蟾逃兔遁】 成语:蟾逃兔遁汉语大词典:蟾逃兔遁
《吕氏春秋.古乐》:“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西,乃之阮隃之阴。取竹于嶰溪之谷,以生空窍厚钧者,断两节间,其长三寸九分而吹之,以为黄钟之宫,吹曰舍少。次制十二筒,以之阮隃之下,听凤皇之鸣,以别
源见“囊沙”。谓善用计谋破敌。南朝梁简文帝《七励》:“前锋纷其易帜,后骑决其沙囊。”