苦海：佛教指尘世间的烦恼和苦难。痛苦和磨难像大海一样无边无际。形容苦难无穷无尽。宋．陆游《大圣乐》词：“苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。”元．无名氏《度柳翠》一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个，苦海无边，回头是岸。”清．洪昇《长生殿．重圆》：“历愁城苦海无边，猛回头痴情笑捐。”亦作“苦海无涯”。金．长筌子《百宝妆》词：“苦海无涯，生灭甚时彻。”亦作“无边苦海”。元．关汉卿《窦娥冤》四折：“枉自有势剑金牌，把俺这屈死三年的腐骨骸，怎脱离无边苦海？”明．许三阶《节侠记．订访》：“打破了几座愁城，跳出那无边苦海。”明．汪廷讷《狮吼记．生子》：“无边苦海，回头是岸。”
见“苦海无边，回头是岸”。宋·陆游《大圣乐》：“～，爱河无底，流浪看成百漏船。”
见“斗筲之人”。【词语斗筲之辈】 成语：斗筲之辈汉语大词典：斗筲之辈
源见“黄金台”。指战国时燕昭王为招贤纳士所筑的碣石宫。泛指招纳贤士的馆舍。清姚鼐《送张橿亭少詹为晋阳书院山长兼寄朱石君方伯》诗：“郊环如可待，休逾燕昭馆。”【词语燕昭馆】 汉语大词典：燕昭馆
同“日饮亡何”。清尤侗《程翼苍狂饮草堂却赠》诗：“禁烛论文书不律，宫袍贳酒饮亡何。”
指隐居于山间的生活。汉代韩婴《韩诗外传》卷五：“虽岩居穴处，而王侯不能与争名。”《白虎通．号》：“故黄金弃于山，珠玉捐于渊。岩居穴处，衣皮毛，饮泉液。吮露英。”并列 在深山洞穴中居住。原始社会中人的生
指张仪向魏哀王作比喻说：众多的诽谤可以毁灭一个人。后以此典比喻舆论的作用很大，不断的谗毁能够致人于死地。 张仪(?——前310年)，战国时魏国(都安邑，今山西夏县西北)人。曾游说进入秦国。首创“连横”
源见“投梭折齿”。指惩罚轻薄不规之举。宋苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆(谢鲲字)欲语防飞梭。”【词语飞梭】 汉语大词典：飞梭
《后汉书．崔寔传》：“灵帝时，开鸿都门榜卖官爵，公卿州郡下至黄绶各有差。”《陈书．袁宪传》：“时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束脩，君正曰：‘我岂能用钱为儿买第耶？’”后因以“鸿都买第”泛指买官行贿。清
把武器收藏起来，不再打仗。《礼．乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮。”亦作“倒置干戈”。《史记．留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。”偃革为轩：停罢军用的车辆，改作乘人
《书．说命》：“爰立作相，王置诸其左右。”孔传：“于是礼命立以为相，使在左右。”后因以“爰立”指拜相。宋钱易《南部新书》丙：“元和、太和以来，左右中尉或以幞头纱赠清望者，则明晨必有爰立之制。”【词语爰
同“梅福隐”。明徐孚远《赠寓交者蒋渐逵》诗：“姓氏真同梅尉隐，方书多自葛洪传。”