轻尘栖息于弱草之上，比喻人生短促，虚幻无常。《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世间，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔！’令女曰：‘禽兽之行，吾不忍为也。’”
并列 轻轻的尘埃附在柔弱的小草上。比喻人生短促，虚幻无常。语本《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔!’令女曰：‘禽兽之行，吾不忍为也。’”[例]人生是辉煌的，哪能～? △描写虚无的人生观。也作“轻尘栖弱草”。
见〔允执厥中〕。见“允执厥中”。《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，～。”唐·玄奘《大唐西域记·僧伽罗国》：“僧伽罗辞不获免，～，恭揖群官，遂即王位。”【词语允执其中】 成语：允执其中汉语大词
源见“召公棠”。旧时对已卸职的地方长官的颂词。《冷眼观》七回：“做父母官的能爱民如子，替百姓伸冤理屈……地方上绅民无以为报，就公众捐建这座去思碑，以为甘棠遗爱的纪念。”偏正 甘棠，木名，即棠梨。遗，留
源见“苍鹅出地”。喻外族入侵。清黄遵宪《天津纪乱》之六：“摩云飞白燕，出地叫苍鹅。”
《后汉书．祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……初，丰（涿郡太守张丰）好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。丰信之，遂反。既执（捉，逮捕）当斩，犹曰：‘肘石有玉玺。’遵为椎
《南史．谢灵运传》：“谓方明曰：‘阿连才悟如此，而尊作常儿遇之。’”南朝宋诗人谢灵运的堂弟谢惠连很会做诗，他的父亲方明不了解。有一次谢灵运对方明说：阿连聪明多才，你却作为平常的孩子对待，灵运常称惠连为
源见“辽东鹤”。谓眷恋故乡。唐黄滔《翁文尧员外捧金紫还乡之命雅发篇章辄兹酬和》：“两回谁解归华表，午夜兼能荐《子虚》。”
唐欧阳询《用笔论》：“徘徊俯仰，容与风流，刚则铁画，媚若银钩。”后用“铁画银钩”谓书法家运笔既刚劲又柔媚。元贡师泰《送国字张教授》诗：“六书垂世尽谐声，八体弥文贵句曲。黄钟大吕徒协和，铁画银钩谩摹录。
源见“兰亭会”。指边饮酒边吟诗或一杯酒一首诗。宋叶梦得《虞美人．上巳席上》词：“茂林修竹山阴道，千载谁重到？半湖流水夕阳前，犹有一觞一咏似当年。”并列 指饮酒吟诗。晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管
源见“辟寒金”。比喻强势无能抗御。宋李维《霜月》诗：“寒极金难辟，忧多酒漫销。”
源见“南山雾豹”。喻隐居避世之人。唐李贺《春归昌谷》诗：“知非出柙虎，甘作藏雾豹。”