《三国志．蜀书．法正传》裴松之注引《三辅决录注》曰：“真（法正祖父）字高卿，少明五经，兼通谶纬，学无常师，名有高才。常幅巾见扶风守，守曰：‘……欲相屈为功曹何如？’真曰：‘以明府见待有礼，故四时朝觐，
曰若：发语辞，也写作“粤若”。稽：考察。 查考往古之事。语出《书．尧典》：“曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安。”蔡沈传：“曰、粤、越通。古文作粤。曰若者，发语辞。”《逸周书．武穆解》：“粤若稽古，
源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书．崔骃传》：“原衰见廉于壶飧，宣孟收德于束脯。”
见“飞蛾赴火”。【词语夜蛾赴火】 成语：夜蛾赴火
《诗．大雅．下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”朱熹集传：“绳，继；武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因以“绳武”为继承祖先业迹之典。清李渔《闲情偶寄．种植》：“我欲绳武而不能，以著述永年而
源见“梁鸿赁庑”。形容隐者自食其力的生活。清吴嘉纪《举世无知者五韵五首和赠吴苍二》之二：“米舂廊庑下，车挽田园际。”
《史记．货殖列传》：“安邑千树枣，蜀汉江陵千树橘，淮北常山已南河济之间千树萩，此其人皆与千户侯等。”汉．司马迁在《货殖列传》中，谈及林业果树时，认为种植千棵果树，它的经济价值相当于一位千户侯的收入。后
①泛指眉毛。宋柳永《御街行·圣寿》词： “九仪三事仰天颜，八采旋生眉宇。” ②借指帝王容貌。清邹容《革命歌》： “但要救民登衽席，不须八采与重瞳。” ●《孔丛子·居卫》： “昔尧身修十尺，眉分八采。”
简牍：泛指书籍。古代没有纸时，写在竹片上的叫简，写在木片上的叫牍。事：指古代贤人、忠臣、谋夫、辩士之辞。篇章：指文学作品。 意谓某些流传的书籍，并非文学作品。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“若贤人之
同“牵羊把茅”。李一《荆宜施鹤光复记》：“与其作牵羊肉袒之断头将军，何如以败卒残兵而背城一战。”【词语牵羊肉袒】 成语：牵羊肉袒汉语大词典：牵羊肉袒